孙竹

［清］字遵笃，江苏高淳诸生。书、画尤有名。《金陵通传》

 

孙竹，原名乐成。河北省玉田县人。十岁随父到北京，人北京师范附属小学就读。该校校风优良，是北京最佳学校之一。上中学在私立志成中学(现35中)，是李大钊等先贤创办的。功课严，培养爱国思想是其最大的特点。孙竹的爱国思想即在此时期奠定。

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日本发动侵华战争，北京沦陷。孙竹一片爱国热情，不愿做亡国之民，毅然弃学，经天津取道济南去南京。一路得到流亡学生招待站的帮助，顺利到达。被教育部指派到“军事委员会战地服务训练班”受训。上海沦陷后，训练班即由南京经芜湖向后方撤退。一路徒步行军，日行数十里，男女同学团结一致，在路上展开宣传工作。当时的群众抗日情绪特别高涨。到处一片热火朝天的救亡景象。

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在湖南衡阳做群众工作。随后组成“军委会战地服务团”并赴第三战区。在江苏、浙江、安徽、江西一带协助地方政府组织群众，宣传抗日，做拥军优属等工作。

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奉调国民党十三集团军五十军新编七师政治部任连指导员。转战在苏浙皖前线。

　　政治指导员既是士兵的领导又是士兵的老师，还是士兵的亲人。为了改善士兵生活，提高战斗意识。曾努力做了不少工作，如办连队合作社，连队图书馆，教士兵学习文化，培养他们的抗日爱国思想等。为士兵代写家信也是我的一件重要工作，得到士兵的爱戴，孙竹与士兵们的关系亲如手足。孙竹还努力做群众工作，宣传抗战救国。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
　　组织担架队抢救伤员，发动劳军优属，以及在驻地举办群众大会宣传抗日人人有责，有钱出钱有力出力；宣传后方支援前方，踊跃参军保家卫国；动员军队医务人员为群众治病等等，这些都是指导员的重要工作，在孙竹代理团指导员时，还在江苏泗安长桥界，修建“抗战忠魂墓”以鼓舞士气。 #3$$#%%%%%%%6$
　　孙竹还担任三战区《前线日报》通讯员，在报上报道前线将士的英勇事迹。在团中还办《战地火花》小刊物，发向前线与各友团，获得上级的好评。
　　由于在工作中做出了一些成绩，被评为五十军中的优秀指导员，调赴重庆“中央训练团党政班28期”受训。 www.18art.com
　　

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中央训练团结业后，调陆军通讯兵学校政治部工作。在四川时我曾订阅《新华日报》，并阅读《资本论》等书。1945年抗战胜利，以思想有问题而被裁下。1946年政府还都南京，又到陆军炮校政治部充任练习营与学员队指导员。

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解放战争胜利在望，所在的炮校逃去台湾。孙竹见当时国民党政府大势已去，不愿随行。便在贵州以平时爱好之刻印技艺设铺谋生，收入尚可。1953年返北京，仍开设孙竹治印社维生。1956年工商业改造高潮，被吸收加入首都刻字厂(原为合作社)。

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　　值得一提的是，妻子汪度在孙竹的爱好上给予大力支持，多次在极困苦之时出售自己的首饰，为孙竹购些书纸支持孙竹的事业，她因积劳成疾卧床五年之久，1958年去世，年32岁，孙竹38岁。留下三女一子，嗷嗷待哺，使孙竹陷于困境。 www.18art.com
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风雨狂袭，以“历史反革命”之罪名被逐还乡，回到离开40年的家，接受贫下中农再教育12年之久，1976年落实政策返京，年58岁，被强迫退休了。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

 

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由于多年被管制，生活不自由，一旦“解放”实在痛快。于是拒绝了一切邀聘。一心在书、画、印上度此晚年。

　　孙竹十岁在父兄之薰陶下，书画印同时起步但偏爱印。入迷若痴魔一般，七十年如一日，从未间断。多少年来囊里刀石不断，曾遍游苏浙皖金石圣地与国内二十多省市。大山壮其胸襟，大水育其情操，在作品上逐渐形成自己的风格。有专家评孙竹印章“有南方之秀丽，有北方之雄豪。”
　　孙竹之书画印，都是无师的。但在许多名家中得到好评，可以说“无师师更多”。喜创新，不愿守一家一格，吸取各家之法参以己意，可谓“无法法齐备”。遍习各家各体不墨守一家一体，因此形成了“四不像的杂拌体”，也可以说“无体包各体。”因此自称“三无斋主”，无师无法无体也。书法遍临碑帖近百种，真草隶篆皆重，并杂揉在一起有其独特风格。画以文人画为主，山水、花卉、鱼虫、蔬果、竹兰等都有自己的风味。 www.18art.com
　　孙竹是北京书法研究社最早的社员之一，1959年在北海画舫斋曾展出过五件作品。1979年参与北京市鼓楼书画会，并多次参加展出，结识了许多书画家，交流切磋，何其痛快。随后又加入北京中国书画研究社，更在艺校与书院中应聘，传授印艺。1980年香港大公报曾以《访老篆刻家》为题对其专访。 www.18art.com

中山书画社篆刻组组长、中国老年书画会研究员、中国书法家协会会员、北京齐白石艺术函授学院的篆刻主任、中国农民日报文化艺术联谊会理事、北京卿云诗书画联谊社篆刻部部长、日本深邃印会名誉会员；以及中国书画会理事、东城区书画协会理事，北京中国书画研究社、东城古都书画院长，中原书画院名誉院长、山东天香书画院名誉院长，被评为中国艺术研究院“一级书法家”。 #3$$#%%%%%%%6$
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曾参加全国性的展出:辛亥革命七十周年时张伯驹等办的书画展、《郑成功收复台湾120周年书画展览》、《全国民主党派书画联展》等等，省市级以及各类特殊展也经常参加，还曾参加中日联展。

　　专访、作品见诸报刊、画册者众多。如香港大公报、人民日报、北京日报、河北日报、新疆日报、中国青年报、中国环境报、中国食品报、中国消费者报、书法报、长江日报等国内报纸，以及新加坡春明日报及神州墨海、中国青年报纪念画册、半月谈五周年画集、唐诗书法集、长城书画集、中日联展书法集等。
　　曾在北京、河北、湖北、新疆、山西等地举办《孙竹金石书画展》。作品被中国历史博物馆等单位收藏。黄河、翰园、广西阳朔、云南宝子、湖南等碑林勒石永存。名列《西泠印学年鉴》、《当代书法家艺术大成》、《中国当代书画家辞典》等多部辞典。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
　　1987年9月6日应新加坡文化协会、新加坡中华书法协会之邀，在新加坡颐园中心以《篆刻欣赏》为题举办讲演，历时90分钟，得到好评，讲稿被书协主席陈声桂先生索去复印。次日新加坡新明日报派记者林秀莲女士与摄影记者钟天成采访，当天见报。讲课后挥毫书写“墨香飘异国，情深满狮城”。被聘为新加坡书法家协会会员。 www.18art.com
　　六十多年来在书画印上确实下过一番工夫。缺乏成就但有心得体会，深得老专家们的好评。
　　

齐白石曰:“年青有为”，并为其题写“孙竹印社”牌匾予以鼓励。陈半丁曰:“尊作日见增长，不愧苦心，可预贺也(1955年信中语)。”
　　于非闇曰:“你大作有希望，作品甚博，可继续如此下去，日后定可自成家法(1955年信中语)。” #3$$#%%%%%%%6$
　　邓散木曰:“尊刻颇具功力，气魄多不弱。足下好学深思，求之当然，不可多得。附篆颇有根柢。(1956年信中语)
　　李苦禅信中有云:“刀法熟练，章法更佳，今日少见，钦佩之至。”
　　孙墨佛先生希望更殷切，有云:“叫前贤逊色，后来者望尘莫及”，又对人评说:“目前印者以孙竹最有韵味(1982年)。” #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
　　书法大家、诗人肖劳有诗赠孙竹:“浙皖多出群，篆籀隶兼分；煮石山农后，舞刀今见君。”1987年诗人艾青为孙竹题字:“印中有诗。”
　　孙竹是中国国民党革命委员会党员，1987年被聘为北京市文史研究馆馆员。2004年8月11日在唐山逝世。 #3$$#%%%%%%%6$

 

参考资料： 《孙竹》