小忽雷
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小忽雷,中国古代西北少数民族弹拨弦鸣乐器。因其发音忽忽若雷而得名。又称龙首琵琶或二弦琵琶。民间流传甚少。北京故宫博物院收藏有唐代制作的小忽雷一件,被誉为稀世珍宝。 www.18art.com
名称:小忽雷
制造年代:唐
规格:长46.8cm腹宽13.1cm
收藏地:故宫博物院
故宫博物院藏见于唐段安节《乐府杂录》。曾被清康熙年间著名传奇剧本《桃花扇》的作者孔尚任所得,两弦轸上刻有他的题诗,他还为此创作了一部《小忽雷》剧本。
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历史较久远。小忽雷是唐代出现的琵琶类型的弹弦乐器。早在公元4世纪时,印度西部的阿旃陀壁画中,已有了琴身呈棒状、梨形的琵琶。汉魏以来,西域乐人通过“丝绸之路”奔集中原献艺定居,带来了经由龟兹而传入的西域曲项琵琶。小忽雷是唐代音乐家韩滉参考西域曲项琵琶的形式,创制而成的两弦乐器,它和南诏的龙首琵琶较为近似。在我国的南诏(今云南、四川南部,贵州西部一带),曾流传着一种龙首琵琶。《旧唐书·南蛮传》(卷二二二下) 载有:“唐贞元间(公元785年—804年)南诏乐器有龙首琵琶一,如龟兹制,而项长二尺六寸余,腹广六寸,二龙相向为首,有轸柱各三,弦随其数。”这种棒状、梨形、龙首的琵琶,于贞元年间经四川成都传入我国内地长安。北京故宫博物院收藏的这件唐代韩滉所制的小忽雷,至今已有一千二百多年的历史,它经历代名人之手,在文献中多有记述,曾辗转于宫 廷、民间,历尽沧桑,兴盛衰废与共,最终又回到人民的手里。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%据晚唐段安节《乐府杂录》和北宋钱易《南部新书》所载,公元780年(建中元年),唐德宗李适登基皇位,当朝宰相(一说为镇海节度使)韩滉出使四川,于骆谷偶得一坚实、贵重之奇木,请名匠制成二琴,名为大、小忽雷,奉献皇帝李适。《南部新书》记此史实较详:“韩晋公(即韩滉)在朝,奉使入蜀。至骆谷(在今陕西省咸阳地区周至县西南)山椒,巨树耸茂可爱,乌鸟之声皆异。下马,以探弓射其颠,枝柯坠于下,响震山谷,有金石之韵。使还,戒县尹募樵夫伐之,取其干,载以归。召良匠斫之,亦不知其名。坚致如紫石,复金色线交结其间。匠曰:‘为胡琴槽,他木不可并。’遂为二琴,名大者曰“大忽雷”,小者曰“小忽 雷”。因便殿德皇言乐,(滉)遂献大忽雷入禁中所有,小忽雷在亲仁坊里。”
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这件小忽雷,琴身全长45厘米,腹宽16厘米,由整块硬木制作而成。当时匠师不知其名的树干,经后人考其忽雷,认为是“桫椤檀木”。概是今日民族乐器制作师俗称的紫檀木。琴的下部雕凿出椭圆形的腹腔,其上蒙以蟒皮,形成半梨形的共鸣箱。琴的上部为上窄下宽的琴颈,不设品位,正下方开有一个扁长形的出音孔,琴头的顶端,雕刻着极为精致的龙头,在龙口里还含着一粒活动的小圆珠。琴头曲项的左侧,装有两个用象牙制作的琴轸,轸柄呈六方锥形体,轸梢各系丝弦一条,弦下置琴马。琴颈正面的山口下方,刻有篆书银嵌“小忽雷”三字,琴颈背面刻有“臣滉手制恭献建中辛酉春”楷书十一字。韩滉(公元723年—787年)是唐代有名的画家,曾画有著名的《文苑图》、《五牛图》传世,他同时也是一位音乐家,酷爱弹奏七弦琴。建中辛酉是唐德宗李适当皇帝的第二年,即公元781
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从建中之初,经兴元、贞元、永贞、元和、长庆,到宝历二年的45年中,小忽雷一直藏于内府之中。到了唐文宗李昂时,有一宫人郑女善弹小忽雷,才开始了它的兴盛时期。《乐府杂录》记述道:“文宗朝(公元827年—835年),有内人郑中丞,善胡琴。内库有二琵琶,号大、小忽雷。郑尝弹小忽雷,偶以匙头脱,送崇仁坊南赵家修理。大约造乐器,悉在此坊,其中南、北二赵家最妙。”下文还谈及旧吏梁厚本,正临渭水河垂钓,忽见河中漂过一物,令家童接得岸来,原是一位被害女子和一件小忽雷。梁厚本遂纳女子为妻,每至夜半时分,梁便轻轻奏起小忽雷。《小忽雷》一剧,大概就是取材于这个史实吧。太和九年(公元835年), 宫廷内的一次残杀,武宗李炎继位,追怨文宗、嫉恨士良、殃及乐府,凡乐工、内侍受宠者,都要受到诛贬之罪,弄得乐府空荡,小忽雷也不知流落何方?
光阴似箭,转眼过去856年,到了清初康熙三十年(公元1691年)时,清代著名诗人孔尚任(号岸堂、东塘,1648年—1718年),才在北京的集市上偶然发现小忽雷。因所带纹银不足,遂脱下衣服典当,凑足银两方得。孔尚任是孔子六十四代孙,著有戏曲剧本《桃花扇》流传于世。孔氏获小忽雷后,历时三载为其作了一番考证,并与当时著名作家顾彩合作编成一部传奇剧《小忽雷传奇》。孔尚任对当时的琵琶名家樊祾(关东人)大为称颂,他在《小忽雷传奇》卷首写道:“郓城樊花坡(即樊祾),弹琵琶得神解。偶示以小忽雷,入手抚弄,如逢故物。自制商调《梧桐雨》、《霜砧》二曲,碎拨零挑,触人秋思。”清初诗人查嗣(王票)《孔东塘座上听关东客弹小忽雷》中写道:“凉州索响偏骄,忽坠游丝转绿腰。破柱惊雷呼客醒,满堂风雨正萧萧” 。描写樊祾弹奏技巧和小忽雷艺术魅力的诗词,还有田雯的《小忽雷歌 》等。孔尚任自己也作有五绝两首,分别刻在小忽雷的两个象牙琴轸上。下轸首咏为:“古塞春风远,空营夜月高。将军多少恨,须是问檀槽。”上轸次咏为:“中丞唐女部,手底旧双弦。内府歌筵罢,凄凉九百年。”
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据清代文人桂馥(字未谷)的《晚学集》记述,康熙五十七年(公元1718年),孔尚任去世后,其子携琴入都,遗于道左,为王斗南得之。王氏在乾隆三十年(公元1765年)之前,又将小忽雷赠与孔泗源。后又由嘉兴的伊汤安处转至桂林的亲缘继昌所藏。嘉庆二十五年(公元1820年),继昌将小忽雷赠与山东诸城名士刘燕庭,道光十九年(公元1839年),刘氏嫁女,小忽雷又作为嫁妆,归华阳的卓海帆所有。宣统二年(1910年),安徽贵池学者刘世珩(1863年—1926年),由北京的卓家购得此琴后,将其斋名为“小忽雷阁”,邀请近代文学家林纾(1852年—1924年)作《枕雷图记》,他自己也作 有《小忽雷传奇跋》。刘世珩去世后,族人刘子鹤自称与其有债务,将小忽雷拐骗到手,转售英商。后又为浙江湖州南浔名收藏家刘晦之所有。20世纪50年代初,国家文物部门才从刘氏老人处,收购到这件流传民间千余年的古代乐器小忽雷,调拨给故宫博物院收藏。这件稀世珍品已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。 #3$$#%%%%%%%6$
忽雷在元代,又称胡琴、二弦,是蒙古族于马上弹奏的乐器。在《文献通考》一书中,把它列入琵琶类,称作“忽雷琵琶”。桂馥《晚学集》中说道:孔东塘有客樊祾能弹小忽雷,长于弹奏《秋宫》、《秋塞》两曲,樊氏言:“忽雷本马上乐,又名二弦琵琶,调多不传,今但知黄钟变调耳。”可惜的是,忽雷的曲谱早已失传了。
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到了清末民初,民间制作小忽雷渐多。据刘世珩孙刘重光先生回忆,“早年曾交匠人仿造小忽雷两只,琴上均镌有‘仿制’两字,以便识别。”20世纪30年代,上海著名的民族音乐团体大同乐会,为了提倡和发展民族音乐事业,在会长郑觐文的倡导下,制作了我国古今各类乐器。由缪金林、罗松良等技艺高超者直接参与设计制作,其中就有一件小忽雷,形制与唐制忽雷有显著不同,共鸣箱呈扁圆形,其上蒙以蟒皮,琴杆修长,琴首为方柱形,平顶,不加饰,张三弦,外观与三弦有些相像。这支小忽雷曾参加了当时乐会组织的乐队合奏。遗憾的是,这支小忽雷因战火之乱未能流传到今天。但这种形制的忽雷至今仍在江浙一带流传,用香红木制作,用于江南丝竹等器乐演奏。并载入了《中国乐器图鉴》大型画册中。
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公元835年,宫廷发生了“甘露之变”,宦官仇士良专权,纵禁兵血洗宫廷。从此,大、小忽雷即流落到民间。
此时,宫中有个姓郑的女音乐家,因她是宫女中的艺官,人呼郑中丞。她文化教养好,通经史,能诗善画,会奏多种乐器,尤精于琵琶。她曾经弹过小忽雷,后来因小忽雷的匙头坏了,被送到崇仁坊赵家去修理。一天,唐文宗听郑中丞弹琴,嫌曲调悲凉,龙颜不悦,命太监将她勒死。扔到河里。当时有个叫梁厚本的宫中官吏正在河边钓鱼,忽见河上漂着一件东西,大约有六尺多长,两人合抱那么粗,用锦缎帛绸缠着。梁厚本忙命人捞上岸来,里面原来是一口棺材。打开一看,内有一具女尸,面貌如生。解去脖子上的绸帛,口里似乎还有气,灌以米粥,竟苏醒过来。她就是郑中丞,后来成了梁厚本的小妾。 #3$$#%%%%%%%6$
梁厚本听郑中丞讲小忽雷在崇仁坊赵家,花了很多钱,终将小忽雷赎回。郑中丞见到自己弹过的乐器,恍如隔世,万分高兴。但她白天不敢弹奏,只有在晚上才能轻轻弹奏拨。有时把小忽雷抱在怀里,自言自语地说:“琴啊!琴啊!人们说‘偷生儿子畏人’,我和你是同样的命运啊!”
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有一天,天气晴和,梁厚本和妻子在花下饮酒,郑中丞在旁弹起小忽雷,梁厚本高兴极了。想不到这时宫中黄门侍郎放鹞子从墙外经过,听到了琵琶声,他暗暗说道:“这曲子我在宫中听过,这不是郑中丞弹小忽雷吗?郑中丞已死,被抛到御河里了,难道说这是她的鬼魂在泣诉吗?黄门侍郎把这怪事告诉了皇帝。文宗得知郑中丞还活着,又是惊喜又是后悔,后悔对郑中丞的赐死太过分了。当听说她现在已经给梁厚本作妾时,不但没有责怪,反而给了他们夫妻很多赏赐。”
到了清代,著名戏曲家孔尚任于1698年在北京得到了小忽雷,十分欣喜,便和友人顾彩(顾天石)把郑中丞与小忽雷的故事编成戏剧《小忽雷》,并在琵琶上题诗寄思古之幽情。后来,小忽雷辗转流传,到了本世纪初,一位名叫刘世珩的人刊印《小忽雷》传奇而引起人们的注意,收藏小忽雷的收藏家就把这珍贵的琴送给了他。为此,他特地建了“小忽雷阁”,邀请大名鼎鼎的文学家林琴南等至阁中,听高级乐师弹奏。事有凑巧,就在“小忽雷阁”听琵琶的乐师中,有个人叫张瑞山,他说三十年前曾买到一把二弦琵琶,样子很古老。取来一看,正是大忽雷。于是,张瑞山割爱,把大忽雷也送给了刘世珩。刘世珩把“小忽雷阁”改名为“双忽雷阁”,又收集了所有关于大、小忽雷的记载、诗歌,编辑成《双忽雷本事》一书,1911年在天津出版。
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1994年,上海市崇明县文化馆王霖先生,在《乐器》上发表《唐宫秘器大小忽雷觅踪》长篇文章,详尽地阐述了唐代韩滉所制的小忽雷千余年的流向和有关陈文,证实现存北京故宫博物院的小忽雷确为韩滉所制,并澄清了昔日的一些不实传闻。王霖先生认为:唐制小忽雷整体比例恰当,重心稳定,无相无品,按弦灵活方便,演奏得心应手,可运用多种演奏技巧。由于共鸣箱正面蒙皮,背为檀木,音色清越而具有较强的穿透力。他建议有关部门成立专门研究小组,探测其结构和音响奥秘,仿制出系列乐器,使声部俱全,试以指弹或拨弹,试以独奏或多种演奏形式。并望作曲家谱写“忽雷曲”。拜读王霖先生这篇觅踪五载、心血结晶的大作之后,笔者非常钦佩他兢兢业业的工作态度,严谨的治学作风,完全赞成他的观点,全力支持他的建议。正像他在文章 结尾时写道:“忽雷这件千年前的唐宫古乐器,必将以绚丽姿态在新时代乐苑中争艳斗妍,溢彩流香。” #3$$#%%%%%%%6$
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