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元四家

元四家倪
倪瓒作品
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元代山水画的四位代表画家的合称。主要有二说:一是指赵孟頫 、吴镇、黄公望、王蒙四人,见明代王世贞《艺苑卮言·附录》。二是指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人,见明代董其昌《容台别集·画旨》。第二说流行较广。 也有将赵孟頫、高克恭、黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙合称为“元六家”。画风虽各有特点,但主要都从五代董源、北宋巨然的基础上发展而来,重笔墨,尚意趣,并结合书法诗文,是元代山水画的主流,对明清两代影响很大。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

特点

元四家对于山水画起到了举足轻重的作用,他们四人均是江浙一带人,都擅长水墨山水并兼工竹石,为典型的文人画风格,他们生活在元末社会动乱之际。虽然每个人社会地位及境况不尽相同,但他们不得意的遭遇是相似的,在艺术上都受到赵孟頫的影响,通过他们的探索和努力,使中国山水画的笔墨技巧达到了一个高峰,对后世的绘画,尤其是“南宗”一派影响巨大。

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画家简介

元四家吴镇
吴镇
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吴镇 www.18art.com

吴镇(1280-1354),字仲圭,号梅花道人,尝自署梅道人,又梅沙弥,自题其墓曰梅花和尚之墓。浙江嘉兴人,博学多识,性情孤傲,隐居乡里,在杭州以卖卜为生。诗词风格简劲奇拔。每作画往往题诗文于其上,诗、书、画相映成趣,时人号为“三绝”。善于用墨,淋漓雄厚,为元人之冠。兼工墨花,亦能写真。其工诗文书法,善画山水、梅花、竹石。山水师法董源、巨然,自有一种深厚苍郁之气。其画风对明清山水画的发展,有较大影响。

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王蒙

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王蒙(1308-1385),字叔明,号黄鹤山樵、香山居士,湖州人,生活于元末明初,明初曾任泰安知州,后被牵连入狱而死。他从小向外祖父赵孟学画,长大后与黄公望、倪瓒多有交往。王蒙能诗文,工书法。尤擅画山水,得外祖赵孟頫法,以董源巨然为宗而自成面目。写景稠密,布局多重山复水,善用解索皴和渴墨苔点,表现林峦郁茂苍茫的气氛。山水之外,兼能人物。所作对明、清山水画影响甚大,

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黄公望

元四家黄公望
黄公望
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黄公望(1269-1354),常熟人,年青时作过小官,因别人的事牵连入狱。出狱后改名"一峰",并当了道士,开始画画。50岁后隐居杭州,专心于山水画创作。黄公望得到舅舅赵孟的传授,融合宋代各大家之所长,到了晚年,又"卧青心,望白云",深入到大自然中观察体悟,形成自己"气清质实,骨苍神腴"的艺术风格。他的代表性作品《富春山居图》,花了七年时间完成,高33厘米,横长396.6厘米。将富春江两岸数百里精粹收聚于笔下。画家中锋、侧锋兼施,尖笔、秃笔并用,长短干笔皴擦,湿笔披麻,浑成一体。 #3$$#%%%%%%%6$

倪瓒

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倪瓒(130l--1374),字元镇,又字玄瑛,别号荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、沧浪漫士、曲全叟、海岳居士等,又曾署名东海倪瓒、懒瓒,变姓名曰奚玄郎,题名诗画时常用云林。元大德五年(1301)倪瓒生于无锡梅里诋陀村。受到这样的家庭影响和教育,养成了他不同寻常的生活态度,清高孤傲,洁身自好,不问政治,浸习于诗文诗画之中,和儒家的人世理想迥异其趣。故而一生末仕。画法疏简,格调天真幽淡,以淡泊取胜。作品多画太湖一带山水,构图多取平远之景,善画枯木平远、竹石茅舍,景物极简。其画多以干笔皴擦,笔墨极简,所谓“有意无意,若淡若疏”,形成荒疏萧条一派。在元四家中,倪瓒在士大夫的心目中享誉极高。

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生平介绍

吴镇

元四家吴镇《秋江渔隐图》
吴镇《秋江渔隐图》
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年少好剑术,成年后与胞兄师从毗陵(今江苏武进)柳天骥学习易经,自此韬光养晦,坚持高尚志气,不与众人和同,贯通儒、道、释三教,达生知命。

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十八九岁开始学画,山水法董源巨然而又独出机杼,笔力雄强、苍茫沉郁,题材多为渔父。精写竹,师李衎,为文同后又一大家。诗词风格简劲奇拔。每作画往往题诗文于其上,诗、书、画相映成趣,时人号为“三绝”。

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年轻时游历杭州,吴兴,饱览太湖风光。开眼界,长见识,大自然的真山真水,启迪了他创作灵感。
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公元1750年中举人,历任山东陵县知县,累官湖南沅州知府。在任湖北兴国州知府时,邻县有人被勒杀致死者,地方官以自缢结案。其子不服,多次申诉,上级责他去处理,经他反复查明,缉拿凶犯归案,依法制裁。在任湖南沅州知府时,一年中兴办地方公益事业甚多,并能耿直敢言群众疾苦,终违忤湖南某中丞,借口隐蔽属县乱事,责其失职而被劾罢职。离开沅州时,两袖清风,行装只装有书画数卷,沅州石数块而已。抵兰州后,主讲兰山书院。吴镇平生博学,长于文章,尤精于诗词。对故乡洮河两岸的秀丽山川、四季风物、人物胜迹,在他写的《我忆临洮好》十首诗里,在深刻独到、生动、逼真的表现,不仅散发着浓郁的乡土气息,而且洋溢着对家乡的挚爱深情,所以脍炙人口,久为流传。吴镇的诗精妙奇警,夺人目光。他的词,珠联锦簇,色色鲜新。他一生所写诗篇。至今保存的有一千多首。著有《松花庵韵史》及《松崖诗录》,《清史列传》并传于世。 #3$$#%%%%%%%6$

王蒙 www.18art.com

王蒙元末官理问,弃官后隐居临平(今浙江余杭临平镇)黄鹤山,自号黄鹤山樵。明初王蒙出任泰安(今属山东)知州,因胡维庸案牵累,死于狱中。王蒙能诗文,工书法。尤擅画山水,得外祖赵孟頫法,以董源、巨然为宗而自成面目。写景稠密,布局多重山复水,善用解索皴和渴墨苔点,表现林峦郁茂苍茫的气氛。山水之外,兼能人物。所作对明、清山水画影响甚大,仅次于黄公望。 www.18art.com

王蒙创造的“水晕墨章”,丰富了民族绘画的表现技法。他的独特风格,表现在“元气磅礴”、用笔熟练、“纵横离奇,莫辨端倪”。《画史绘要》中说:“王蒙山水师巨然,甚得用墨法”。而恽南田更说他“远宗摩诘(王维)”。常用皴法,有解索皴和牛毛皴两种,其特征,一是好用蜷曲如蚯蚓的皴笔,以用笔揿变和“繁”著称;另一是用“淡墨钩石骨,纯以焦墨皴擦,使石中绝无余地,再加以破点,望之郁然深秀”。 www.18art.com

黄公望 www.18art.com

元四家黄公望山水卷
黄公望山水卷
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黄公望(1269—1354),字子久,号一峰道人,又号大痴道人,平江常熟(今属江苏)人。公望本姓陆,名坚,幼年父母双亡,族人将其过继给永嘉(今浙江温州)黄氏为养子,这位黄公年已九十,膝下无子,得子万分欣喜,笑道:“黄公望子久矣!”因改姓名,叫黄公望,字子久。公望因作官犯案入狱,后入“全真教”,研究过“九流之学”,通音律,五十岁左右方专心山水。其山水画宗法董源、巨然,由此生发,自创一格;创浅绛山水,画风雄秀、简逸、明快,对明清山水画影响甚大,为“元四家”之首。

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年轻时做过地方小官,先是任书吏,后来,大约是45岁左右时,在一个叫做张闾的官僚手下做过椽吏,后因张闾犯了官司,黄公望遭诬陷,蒙冤入狱。出狱后,不再问政事,遂放浪形骸,游走于江湖。一度曾以卖卜为生。后参加了主张儒、释、道三教合一的全真教,更加看破红尘。由于长期浪迹山川,开始对江河山川发生了兴趣。为了领略山川的情韵,他居常熟虞山时,经常观察虞山的朝暮变幻的奇丽景色,得之于心,运之于笔。他的一些山水画素材,就来自于这些山林胜处。他居松江时,观察山水更是到了如痴如醉的地步,有时终日在山中静坐,废寝忘食。在他居富春江时,身上总是带着皮囊,内置画具,每见山中胜景,必取具展纸,摹写下来。富春江北有大岭山,公望晚年曾隐居于此,他以大岭山为师,曾画有《富春大岭图》#3$$#%%%%%%%6$

元惠宗至正七年(1437),黄公望准备画一幅富春山全图,此时黄公望已是近八十岁的老人了,前后经历三四年的经营,始告完成。此图描写富春江两岸秋景,笔法上取董、巨,又自出新意,多用披麻皴,干笔皴擦,丛树平林多用横点,林峦浑秀,似平而实奇,整个画面,似融有一种仙风道骨之神韵。这便是《富春山居图》。此图经明沈周、文彭、周天球、董其昌、邹之麟等题记。邹之麟在题跋中称此图“笔端变化鼓舞,右军之兰亭也,圣而神矣!”明清许多画家都从《富舂山居图》中得到启示,影响深远。清乾隆时此画入内府,著录于《石渠宝笈三编》。当时社会上摹本有十余种之多。乾隆在见到此本之前,曾得摹本,认为真迹,并在上题了词。真本得到后,反被定为伪品,成为画史上一大笑柄。此图在清代初年为吴正志所得,吴传其子吴洪浴,洪浴爱之如命,临死前曾令家人将其殉之于火,幸被侄子吴真度从火中抢出,但已被烧成两段,因而被后人称之为《剩山图》。现在,此图的主要部分藏于台北故宫博物院,余者藏于浙江博物馆

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元四家倪《幽涧寒松图》
倪瓒《幽涧寒松图》
倪瓒 #3$$#%%%%%%%6$

倪瓒(1301~1374)元代画家、诗人。字泰宇,后字元镇,号云林,又署云林子,或云林散人,别号荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、莆闲仙卿、幻霞子、东海农、无住庵主、绝听子、曲全叟、沧海漫士、懒瓒、东海瓒、奚元朗。无锡(今属江苏)人。世居无锡祗陀里,多乔木,建堂名云林,因以云林自号。

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倪瓒出身江南富豪,雄于资财,祖父倪椿、父倪炳、兄倪文光都是大地主兼商人,又是道教徒,祖父任道录官,兄为受元朝封赠的道教首领。倪瓒早年丧父,由兄抚养长大,亦信奉道教。元文宗天历二年(1329年)文光去世,倪瓒继承父兄家业,亲自理家“出应门户”。至正(1341~1368年)年间,江南灾荒连年,义军四起,元政府强征暴敛,局势动荡不安。倪瓒为逃避官租和义军,遂散其家资,遁迹于五湖三泖间,往来宜兴、常州、吴江、湖州、嘉兴、松江一带,栖居村舍、寺观达20年之久,寄情山水诗画。明洪武初年,江南秩序安定,返回故里,寄住在亲戚邹性高家,倪瓒性情孤僻狷介,爱洁成癖,故世人称他为“倪迁”。 www.18art.com

倪瓒生活于战乱的环境中,想逃避现实,放弃田园产业,过着漫游生活。"照夜风灯人独宿,打窗江雨鹤相依",就是他生活的写照。不过他也不可能完全脱离现实,他在《寄顾仲瑛》诗中说:"民生惴惴疮痍甚,旅泛依依道路长。"尤其是至正十五年(1355),他竟以欠交官租被关进牢狱,他在《素衣诗》中说:"彼苛者虎,胡恤尔氓。"表明了他的批判态度。不过倪瓒对现实常常采取消极姿态。他有一首散曲〔折桂令〕说:"天地间不见一个英雄,不见一个豪杰。"他不隐也不仕,飘泊江湖,别人都不了解他,他也不想被人了解。 www.18art.com


倪瓒早年专意读书,家中清閟阁藏书数千卷,无论经史子集,佛道经典,他都专心阅读批校,所藏法书名画,亦悉心临学。所作诗文崇尚清新,其诗与杨维桢、张雨、郯韶等人相唱和,有萧散清逸之趣。书法天然古淡、得自分隶,有魏晋人风致。尤擅长画山水、枯木、竹石,多以水墨为之,偶亦着色。山水画初宗董源,后参以荆浩、关仝,山石树木兼师李成。崇尚疏简画法,以天真幽淡为趣,能脱出古法,别开蹊径。作品大多取材于太湖一带景色,好作疏林坡岸,浅水遥岭之景,章法极简,于简中寓繁,多用枯笔干擦,淡雅松秀,似嫩而实苍,风格萧散超逸,独树一帜,与黄公望、吴镇、王蒙并称“元四家”,对文人山水画作出了新的创造和发展。在绘画理论方面,主张作品表现画家的“胸中逸气”,重视主观意兴的抒发,反对刻意求工、求似,曾说:“仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳!”“余之竹聊以写胸中之逸气耳!”在元代,“逸格”列为最高艺术境界,故倪瓒一再强调“逸气”,并在创作中极力追求。他的绘画格调和创作思想,对明清两代文人画影响很大,广泛受到推崇和师法,明代江南人家以有无倪画来判雅俗和清浊。 www.18art.com

艺术风格及成就

元四家山水画
山水画
元代绘画以山水画为最盛,其创作思想、艺术追求、风格面貌均反映了画坛的主要倾向,影响后世也最深远。元初山水画家以钱选赵孟頫高克恭为代表,他们均对传统山水画进行了认真探索,并托复古以寻求新路。钱选善画青绿山水,师法唐代李思训、李昭道父子和南宋赵伯驹,并融进文人画的笔意和气韵,具有一种生拙之趣。高克恭变化出入于米芾、董源、李成之间,形成了浑穆秀润的独特风格,在元初与赵孟頫、钱选并驱。元代中后期,崛起黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒这四大家。元四家以他们各自的创新风格和简练超脱的艺术手法,把中国山水画发展到了一个新阶段,代表了这一时期山水画发展的主流。 www.18art.com

元代人物画远不如山水、花鸟画兴盛。由于尖锐、复杂的民族、阶级、社会矛盾,大多数画家消极避世,漠视人生。尤其是文人士大夫画家,主要借山川、枯木、竹石,寄情抒志,疏于表现人事。因此,直接反映现实生活的人物画极少。而随着宗教的风行,在佛道人物画方面,有一定提高。艺术方面,有些画家汲取文人画的笔墨技巧,也获得了一定的成就。刘贯道师法晋唐,集古人之长,笔法凝重坚实,人物意态舒畅,为元初高手。何澄继承南宋院体遗规,开元代人物画逸笔先路。王振鹏师法李公麟,笔法流畅劲健,人物神情生动,白描间以淡墨渲染,突破了一般只用线描的程式。钱选人物画学自晋、唐,衣纹多用顾恺之高古游丝描,工稳而不板滞,蕴清秀于古拙,自成一种格调。任仁发人物鞍马师法唐人,笔法工细流畅,笔调明快清丽,保留了较多的唐人传统,但亦有自己风貌,在元初与赵孟頫齐名。张渥以画白描人物见长,师法李公麟,用笔流畅飘逸,形象真实,栩栩如生,被誉为“妙绝当世”。王绎善画肖像,笔法细劲,造型准确,神态生动,在元代肖像画家中成就最为突出。颜辉在宗教人物画方面,负有盛誉,他用笔粗润豪放,略近南宋梁楷泼墨法,于水墨晕染中现出凹凸效果。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

作品

元四家画集
元四家画集
吴镇传世作品有《渔父图》、《双桧平远图》、《秋江渔隐图》、《秋山图》、《清影图》等。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

王蒙传世的代表作有《青卞隐居图》、《春山读书图》上海博物馆藏;《葛稚川移居图》北京故宫博物院藏;《秋山草堂图》台北故宫博物院藏。 #3$$#%%%%%%%6$

黄公望传世作品有《九峰雪霁图轴》、《天池石壁图》(北京故宫博物院藏)、《山居图》(南京博物院藏)、《富春大岭图》(南京博物院藏)、《秋山幽寂图》(上海博物院藏)、《富春山居图》(台北故宫博物院藏)、《富春山居图》、《为张伯雨画仙山图》(上海博物院藏)、《丹崖玉树图》等。 www.18art.com

倪瓒的作品有《江岸望山图》、《竹树野石图》、《溪山图》、《六君子图》、《水竹居图》、《松林亭子图》、《狮子林图》卷、《西林禅室图》、《幽寒松图》、《秋林山色图》、《春雨新篁图》、《小山竹树图》、《容膝斋图》、《修竹图》、《紫兰山房图》、《梧竹秀石图》、《新雁题诗图》等。有《水竹居图》、《容膝斋图》、《渔庄秋霁图》、《虞山林壑图》、《幽涧寒松图》、《秋亭嘉树图》、《怪石丛篁图》、《竹枝图》等传世。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

相关词条

山水画 人物画 《虞山林壑图》 北京故宫博物院藏
《幽寒松图》 王绎 肖像画 元代
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参考资料

[1]郑秉珊:《倪云林》,上海人民美术出版社,1958年。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

[2]中国书画论坛 #3$$#%%%%%%%6$

[3]收藏中心 http://collec.artxun.com/
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