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楹联

 楹联
楹联始于桃符梁章钜在《楹联丛话》中说:"尝闻纪文达师言:楹联始于桃符。蜀孟昶余庆、长春一联最古,但宋以来,春帖子多用绝句,其必以对语、朱笺书之者,则不知始于何时也。按《蜀梼杌》云:蜀未归宋(965年)之前,一年岁除夕日,昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门,以其词非工,自命笔云:新年纳余庆 / 嘉节号长春。后蜀平,朝廷以吕余庆知成都,而长春乃太祖诞节名也。此在当时为语讖,实后来楹帖之权輿。但未知其前尚有可考否耳。" #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

历史沿革

敦煌研究院研究员潭婵雪根据敦煌遗书斯坦因劫经0610卷背面有"岁日:三阳始布,四序初开/ 福庆初新,寿禄延长/ 又:三阳□始,四序来祥/福延新日,庆寿无疆/ 立春曰:铜浑初庆垫,玉律始调阳/ 五福除三祸,万古□百殃/ 立春□户上,富贵子孙昌/ 又:三阳始布,四猛初开/ □□故往,逐吉新来/ 年年多庆,月月无灾/ 鸡□辟恶,燕复宜财/ 门神护卫,厉鬼藏埋/ 书门左右,吾傥康哉",认为楹联产生于晚唐以前(《我国最早的楹联》,1991年第4期《文史知识》)。 www.18art.com

其实,口头上的对对子,诗文中的对偶句,还可以追溯到更远的年代。例如,《晋书》载:陆云与荀隐鹤第一次见面时,互报姓名"云间陆士龙 / 日下荀隐鹤"。《诗经·采薇》有"昔我往矣,杨柳依依 / 今我来思,雨雪霏霏",常常为人们所乐道。但只能说,对偶是我国诗文的特色,不能说楹联起源于那个时代。

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 楹联最早从骈文脱颖而出。"新年纳余庆 / 嘉节号长春"(00101 / 11100)一联,用的就是骈文句式。节奏点在"年"(0)、"庆"(1)字和"节"(1)、"春"(0)字上。"新年"对"嘉节","余庆"对"长春",对仗工丽。如果不了解早期对联的这种情况,用律诗句式(00011/11100)衡量,认为"余"(0)字违律,那是极大的误解。宋代盛行"四六",采用骈文句式撰联,允许相同虚字相对。例如:朱熹松溪县明伦堂联"学成君子,如麟凤之为祥,龙虎之为变 / 德在生民,如雨露之为泽,而雷霆之为威"。同时也已将骈文句式和律诗句式结合起来。例如:朱熹"鸟识玄机,衔得春来花上弄 / 鱼川地脉,挹将月向水边吞"(1100,1100011 / 0011,0011100)一联。 骈文句式在长联中占主要地位,不过相同虚字相对的现象越来越少见了。律诗句式在五言联、七言联以及长联的五言、七言句中占绝对优势。 www.18art.com

由来

楹联春联之设自明太祖朱元璋始。梁章钜在《楹联丛话》中引用《簪云楼杂说》云:"春联之设,自明孝陵昉也。时太祖都金陵(1368-1398年),于除夕忽传旨:公卿士庶家门上须加春联一副。太祖亲微行出观,以为笑乐。偶见一家独无之,询知为醃豕苗者,尚未倩耳。太祖为大书曰:双手劈开生死路 / 一刀割断是非根,投笔径去。嗣太祖复出,不见悬挂,因问故。答云:知是御书,高悬中堂,燃香祝圣,为献岁之瑞。太祖大喜,赉银三十两,俾迁业焉。"由此可见,朱元璋采取行政命令,要求家家户户贴春联,对形成春节贴春联的风俗起到极大的推动作用。 www.18art.com

清康熙六十寿辰(1713年)和乾隆八十寿辰(1790年)两次重大庆祝活动是宫廷楹联创作的高潮。虽然多数是"润色洪业,鼓吹承平"之作,由于 "皆出当时名公硕彦之手",且大量制作,要求严格,因此必然有利于楹联结构的规范化。这一点似乎尚未被人们重视。

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有清一代是楹联文学的全盛时期。南怀瑾先生早已将"清对联"与唐诗宋词元曲相提并论,从事清代文学史研究的赵雨先生也认为,"清代的主流文体是楹联"(赵雨《走向对仗的汉语言文学--清对联》,《对联》2000年第5号)。我们认为,孙髯的昆明大观楼长联和梁章钜的《楹联丛话》(1840年)是清代楹联发展的重要里程碑,标志着楹联已经成为可以与诗词曲赋骈文分庭抗礼、媲美争妍的独立文体。从此,文人学士以楹联赠答,用对联作文字游戏,成为一时风尚。以春联、寿联、挽联,门联、厅联、庙联,名胜联、商业联、游戏联等等为形式的对联文化已成为社会生活的组成部分,流风之盛,不因辛亥革命而衰落。1932年清华大学入学考试,陈寅恪出题"孙行者"求对,周祖谟对以"胡适之",至今传为美谈。

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20世纪80年代以来,随着改革开放深入人心,楹联也以新的面貌开始复兴。1984年成立中国楹联学会,1985年创办《对联·民间对联故事》,1987年创办《中国楹联报》,地方楹联组织的发展如雨后春笋。从此形成了群众性的对联创作和理论研究新风尚。 #3$$#%%%%%%%6$

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楹联举例

 (Some Examples)  www.18art.com

楹联学士青莲尚书红杏 #3$$#%%%%%%%6$
中郎绿绮太史黄庭 #3$$#%%%%%%%6$

这是旧北京的一副门联(冰心《春节忆春联》,1985年2月22日《北京晚报》),以青、红、绿、黄四种色彩代表古代四位名人。“学士青莲”是唐朝大诗人李白,号青莲居士,翰林院学士。“尚书红杏”是宋朝尚书宋祁,因写了“红杏枝头春意闹”词句而闻名。“中郎绿绮”是汉朝官拜中书郎的蔡邕,精音律、善鼓琴,绿绮,古琴名。“太史黄庭”是晋朝书法家王羲之,会嵇内史,曾写过《黄庭外景经》。此联对仗工丽,寓意典雅,精妙绝伦,过目不忘。  #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

     我本楚狂人五岳寻山不辞远
    地犹邹氏邑万方多难此登临

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这是清彭玉麟游泰山集句联(梁羽生《名联谈趣》565条)。上联用李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》句,下联用唐玄宗《经鲁祭孔子而叹之》和杜甫《登楼》句。彭是湖南人,湘军水师统帅之一。当时太平军已失败,但内忧外患依然如故,故有此种复杂心情。此联对仗工整,古为今用,天衣无缝,是集句联的大手笔。 

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大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处
漱玉集中金石录里文采有后主遗风 #3$$#%%%%%%%6$

这是郭沫若题李清照纪念堂联(顾平旦、常江、曾保泉《名联鉴赏词典》第71页)。上联描述李清照故居的优美环境,下联突出李清照和她丈夫赵明诚的传世之作以及李清照的文学风格。此联文字流畅,意义深长,寥寥数语,表达了对一代女词家的怀念与崇敬之心。  www.18art.com

海棠开后燕子来时良辰美景奈何天芳草地我醉欲眠楝子风尔且慢行
碧澥倾春黄金买夜寒食清明都过了杜鹃道不如归去流莺说少住为佳

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这是上海嘉定花神庙联(《名联鉴赏词典》第104页)。此联采用词和曲的语言撰写,与花神的主题情景交融,曼语丽辞,令人心驰神往。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

顺便说一下,古文是不加标点的,实际生活中的楹联也不加标点。因此,学楹联,就要习惯看不加标点的楹联。楹联不仅上下联互相对仗,而且有同边自对的字、句,规律很明县,反复读几遍,不难断句。 

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定义

 (Definition)

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楹联楹联是对联的雅称,用以强调其文学性质。对联是楹联的泛称,可以包括文字游戏。在一般情况下两者可以通用。

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对联是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体。也就是说,上下联字数不限,但必须相等;联文是有意义的,或可以理解的;平仄要合律,对仗要工整;对联是独立存在的文本,不是其他文本的一部分。凡符合这些条件的就是对联,否则就不是对联。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

律诗或骈文中的对仗句,只有在脱离律诗或骈文而独立存在时,才能称为对联。

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我们没有把上下联在意义上互相依存的要求(这是一般对联都应满足的要求)写入定义,只是为了承认“无情对”也是对联。例如:  #3$$#%%%%%%%6$

三星白兰地
五月黄梅天

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这副对联平仄合律,逐字相对,绝对工整,上下联分别成文,但是上下联在意义上毫不相干。上联是一种酒名,即三星牌白兰地酒。下联是江南五月阴雨连绵的天气,也是梅子熟了的季节。据说是为了给“三星白兰地”做广告,故意出下联征对。其效果之大,可想而知。

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我们也没有把现代句法概念写入定义,因为在中国古典文学中“句”(pause)的概念,与白话文或英语中“句子”(sentence)的概念不同。有些对联很难说是意义完整的句子。例如:  #3$$#%%%%%%%6$

一二三四五六七 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

孝悌忠信礼义廉 www.18art.com

这副隐字讽刺谜联,上联不成句子,下联不成句子,合起来也不成句子,但是上联有含义,下联有含义,合起来意义更明显(忘八 / 无耻)。因此,我们只需要知道这副对联是七言句式,能理解字面和隐藏的含义就行,没有必要进行深入的语法分析。楹联,与诗、词、曲、赋、骈文一样,属于古典文学范畴。楹联的基本句式来自骈文和律诗。用现代语法来分析楹联结构,是当前楹联教学的一大误区。因为楹联结构是声律结构,不是语法结构,虽然在大多数情况下两者是一致的。楹联语法(或文法)与一般语法(或文法)并无多大差别,无庸多说。下面谈到的“句”,是指诗词的“句式”,或古文的“句读”,不是现代语法中的“句子”。  www.18art.com

楹联创作

楹联 (Writing Couplets)

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楹联创作的基本要求是:平仄合律,对仗工整,文意切题。三者相互依存,不可偏废。平仄合律是基础,不合律的对联就是不合格的对联。对仗工整是关键,对仗不工整,即使平仄合律,也只能滥竽充数。文意切题是目的,平仄合律、对仗工整而文意不切题,就是无的放矢,甚至会产生相反的效果。 

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平仄合律 (Level Tone vs. Oblique Tone)

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诗有格律,词有谱,曲有调名。古人虽未制定联律,但律在联中。由于对联长短不限,结构复杂,人们对联律的理解不尽相同。但是常见的楹联大都在二三十字以内,并非越长越好。因此,这里主要谈楹联的基本句式和最佳楹联结构,把我们的理解公诸同好,以求达到共识。

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楹联与其他文体的区别在于结构。楹联结构是声律结构,不是语法结构,亦即句内和句间的平仄序列关系。因为楹联基本句式来自律诗和骈文,先了解律诗和骈文的句式结构是有益的。 

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律诗句式

(Patterns of Regulated Verse) www.18art.com

七言律诗有以下四种结构,用“0”为平,“1”为仄表示,就是: www.18art.com

0011100 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100  1100110 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110

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1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 / 1100011 / 0011100 / 0011001 / 1100110 www.18art.com

楹联七言律诗要求第三和第四句,第五和第六句分别构成七言联,因此只有句脚上仄下平的情况,例如李商隐七律《无题》一诗中的对仗句:

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0011001 / 1100110   身无彩凤双飞翼 / 心有灵犀一点通 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

1100011 / 0011100   隔座送钩春酒暖 / 分曹射覆蜡灯红 #3$$#%%%%%%%6$

五言律诗也有四种结构,只要把上面每个七言句去掉前两位就行:

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11100 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 /11100 #3$$#%%%%%%%6$

11001 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 / 11100 www.18art.com

00110 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 //11100 / 11001 / 00110

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00011 / 11100 / 11001 / 00110 / 00011 / 11100 / 11001 / 00110

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五言律诗要求第三和第四句,第五和第六句分别构成五言联,如杜甫五律《春望》一诗中的对仗句:

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00011 / 11100  感时花溅泪 / 恨别鸟惊心

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11001 / 00110  烽火连三月 / 家书抵万金 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

律诗平仄具体要求,请参考王力《诗词格律》,不再多说。

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骈文句式

楹联(Patterns of Parallel Prose)

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骈文不像律诗那样有固定的言数和句数,而且不需要押韵;但有固定的句式,主要是四言句和六言句,也有增加一字成五言句或七言句的。其对仗限于两句之内,在非节奏点上平仄不拘。骈文句脚既有上仄下平,也有上平下仄。为了方便,只举王勃《滕王阁序》一文为例: #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

 1100 / 0011  胜地不常 / 盛筵难再

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 0011 / 1100  虹消雨霁 / 彩澈云衢

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 00-1100 / 11-0011  落霞(与)孤鹜齐飞 / 秋水(共)长天一色

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 0011,1100 / 1100,0011  十旬休暇,胜友如云 / 千里逢迎,高朋满座

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 1100,0011 / 0011,1100  他日趋庭,叨陪鲤对 / 今晨捧魅。喜托龙门

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 0011,00-1100 / 1100,11-0011  物华天宝,龙光(射)牛斗之虚 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

                              人杰地灵,徐孺(下)陈蕃之榻

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 1100-11,1100 / 0011-00,0011  都督阎公(之)雅望,棨戟遥临

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                              宇文新州(之)懿范,襜帷暂驻

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2.1.3  楹联句式(Patterns of Couplet) #3$$#%%%%%%%6$

我们所说的楹联句式是规范化的句式,在实际使用时非节奏点的平仄不拘。 #3$$#%%%%%%%6$

楹联的四言句式和六言句式来自骈文,可以构成四言联和六言联:

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四言: 0011 / 1100  (正格) 以文会友 / 与古为徒(丁上左) www.18art.com

       1100 / 0011  (变格) 唯楚有材 / 于斯为盛(岳麓书院联) #3$$#%%%%%%%6$

六言: 110011 / 001100  (正格)泉自几时冷起 / 峰从何处飞来 (董其昌)

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       001100 / 110011  (变格)革命尚未成功 /同志仍须努力 (孙中山)

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 楹联的五言和七言句式来自律诗,可以构成两种类型的五言联和七言联:

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五言A型:11001 / 00110  室雅何须大 / 花香不在多 (郑板桥

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五言B型:00011 / 11100  若问梅消息 / 须待鹤归来

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七言A型;0011001 / 1100110 春风阆苑三千客 / 明月扬州第一楼(赵子昂

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七言B型:1100011 / 0011100 东汉文章留片玉 / 西泠翰墨著千秋(朱景彝 www.18art.com

    A、B两型在律诗中缺一不可,但在楹联中有一足矣。由于B型句式接近骈文句式,结构简单,便于组合,在组合时以选用B型撰联为佳。

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楹联还从诗词曲赋骈文,引进一言、二言、三言句式(通常用作领、衬字),从而形成包括一言至七言的最佳对联句式体系(三言有两种类型):

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 1 / 0, 11 / 00, 001 / 110, 011 / 100, 0011 / 1100, 00011 / 11100,

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 110011/ 001100, 1100011 / 0011100 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

有了这些句式,就可以根据需要,组成一定长度的楹联。

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最佳楹联结构

(The Optimum Structure of Couplets) #3$$#%%%%%%%6$

每边一句者,分别用四言、五言、六言、七言句式自身;每边两句者,用四言句式分别与自身以及五言、六言、七言句式,按句脚上仄下平要求,两两组合,就可以得到如下最佳结构。按照最佳结构撰联,就像做诗填祠一样,随心所欲,不逾规矩。因为在非节奏点上,可平可仄,实际上仍有很大灵活性。在熟练运用之后,就可以按四言模式的句脚安排,增加句数,增加领、衬字,平仄自然合律。

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      下面是最佳楹联结构的举例: www.18art.com

         四言联0011 / 1100 望洋兴叹 / 与鬼为邻(徐桐

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        五言联00011 / 11100 楼观沧海日 / 门对浙江潮(摘宋之问诗句) #3$$#%%%%%%%6$

        六言联110011 / 001100  此是山阴道上 / 如来西子湖边(绍兴东湖联) #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

       七言联1100011 / 0011100 莫放春秋佳日过 / 最难风雨故人来(孙星衍 www.18art.com

       八言联1100,0011 / 0011,1100 #3$$#%%%%%%%6$

       世上疮痍,诗中圣哲 / 民间疾苦,笔底波澜(郭沫若杜甫草堂联)

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       九言联1100,00011 / 0011,11100 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

        花雨能仁,祝嵩龄亿载 / 昙枝普茂,巩海甸三乘(《万寿圣典》) www.18art.com

        11100,0011 / 00011,1100 #3$$#%%%%%%%6$

        天地自成文,湖山有美 / 国家期得士,桃李无言(彭元瑞 www.18art.com

楹联 十言联1100,110011 / 0011,001100

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        门辟九霄,仰步三天胜迹 / 阶崇万级,俯临千嶂奇观(泰山南天门)

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        001100,0011 / 110011,1100

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        成大事以小心,一生谨慎 / 仰流风于遗像,万古清高(武侯祠联)

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 十一言联1100,1100011 / 0011,00111000   

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      何处招魂,香草还生三户地 / 当年呵壁,湘流应识九歌心(屈原祠联)          

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        11100,110011 / 00011,001100 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

      八百里湖山,知是何年图画 / 十万家灯火,尽归此处楼台(徐文长)     

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 十二言联11100,1100011 / 00011,0011100

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      我去太匆匆,骑鹤仙人还送客 / 兹游良眷眷,落梅时节且登楼(钱楷) 

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长联句脚安排

楹联(Arrangement of Pause-tones in Long Couplet) #3$$#%%%%%%%6$

按传统观点,每边11字以上就称长联(曹雪芹),“最多也不过二三十余字而止”(梁章钜),这是有道理的。因为楹联的优势在于言简意赅,赏心悦目,适合悬挂,不宜太长。七言(1100011/ 0011100)是律诗句式,八言(1100,0011 / 0011,1100)是骈文句式。骈文和律诗句式的结合以十一言(1100,1100011 / 0011,0011100)为典型,标志着楹联有了不同律诗和骈文的结构,故以此分界,称为长联,是合理的。至于胜地壮观,高楼大厦,二三十余字的长联也足够了。因此,不妨把更长的对联称为“超长联”。

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长联结构比较复杂,但可以将句脚安排简化为四言模式(0011,1100,1100,0011 / 1100,0011,0011,1100)的句脚安排。例如:

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由两个句式组成的对联,句脚安排为:        ——0,——1 / ——1,——0 www.18art.com

由三个句式组成的对联,句脚安排为:        ——0,——0,——1 / ——1,——1,——0或        ——0,——1,——1 / ——1,——0,——0

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由四个句式组成的对联,句脚安排为:——1,——0,——0,——1 / ——0,——1,——1,——0 #3$$#%%%%%%%6$

以此类推。当然每句不一定是四言,还可以加领、衬字。可以灵活应用。但大体上是这样一种模式。这样的句脚安排,主要出于长联同边自对的需要。 #3$$#%%%%%%%6$

对仗工整 (Parallelism)

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对仗是楹联的基本特征,没有对仗就没有对联。楹联创作必须在对仗上下功夫。律诗对仗限于两句之间,一般用在颔联和颈联,出句的字和对句的字不允许重复。骈文对仗扩大到前两句和后两句之间,允许同位虚字相重。楹联对仗的严格要求不亚于律诗,而且将长联同边自对的形式发展到登峰造极的程度#3$$#%%%%%%%6$

同类词相对 www.18art.com

      假作真时真亦假
      无为有处有还无 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

这是曹雪芹《红楼梦》第五回中的一副对联,非常工整。同类词相对是对仗的基本原则。该联“真”,“假”,“有”,“无”,都是高度抽象的哲学名词。“作”,“为”是词意相近动词。“时”和“处”在语法上是副词, 在字面上“时”又可理解为“时间”,“处”又可理解为“空间”。 “亦”,“还”在字面上是词意相近的副词,在语法上可视为省略了动词“是”。但必须了解其中还有句内自对自重,“真”对“假”,“有”对“无”是反对,而且都重用一次,这才是此联的精华所在。

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在谈到对仗时,人们常常作语法分析,以便说明“词性相同”或语法结构”相同。但是过分强调语法分析,有时也会把简单的事情复杂化,王力在谈诗词格律说,“语法结构相同的句子(即同句型的句子)相为对仗,这是正格。但是我们同时应该注意到:诗词的对仗还有另一种情况,就是只要求字面相对,而不要求句型相同。”(《诗词格律》第127页)这对于楹联的对仗也是正确的。楹联是观赏性很强的艺术,所以有时只要求字面相对,即同类词相对,特别要求虚字对虚字,实字对实字。有些同类词可供选择的范围较小,如数字,人名,地名,书名,动物名,植物名等等,不要轻易超出范围。特别要指出,只要自对工整,互对不必要求词性相同。 #3$$#%%%%%%%6$

 忌合掌 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

生意兴隆通四海
财源茂盛达三江

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楹联此联为旧时商店通用春联。平仄合律,对仗工整,而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调,很受商界欢迎。但深一步研究就会发现,“通四海“,”达三江“是一个意思,有”合掌“之嫌。七言联一共才14字,其中6个字只能当3个字用,岂不可惜。对联是文章中最精练的文体,决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息,必须避免上下两联说同一意思。例如,在新春联中用”震乾坤“对”惊世界“,”报家音“对”传吉语“,”发祥光”对“腾瑞气“虽可强调喜庆或强盛气氛,仍不免有”合掌“之嫌。

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袁枚《随园诗话》中提到“黄星岩随园偶成云:山如屏立当窗见 / 路似蛇旋隔竹看。厉樊榭咏崇先寺云:花明正要微阴衬 / 路转多从隔竹看。二人不谋而合。然黄不如厉者,以如字与似字犯重。竹垞为放翁摘出百余句,后人常以为戒。“(《随园诗话》卷五,二二)这段话说明在诗中对仗要避免同义词相对,用”似“对”如“,虽字形字音不同,但字义相同 ,亦不可取。这似乎有点苛求,连大诗人也难免的事,我辈怎能不犯?但应该看到,要避免合掌,就要从避免同义词相对做起。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

 反对为优

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清风明月本无价 #3$$#%%%%%%%6$

近水遥山皆有情 www.18art.com

这是梁章钜因编辑《沧浪亭志》而获得的集句联,上联系欧阳修句,下联系苏舜钦句,皆沧浪亭本事。此联用了反义词“有”对“无”,“皆有情”对“本无价”,含义是,清风明月到处都有,但对俗人来说,有钱也买不到;近水遥山本为无情之物,但在诗人眼里,都成了有情之物,对比强烈。说“近水遥山”对“清风明月”工整,是指句中自对工整,即“遥山”对“近水”,“明月”对“清风”十分工整,而且“近水”与“遥山”是反对,更有情趣。

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刘勰《文心雕龙》中说,“造化赋形,支体必双,神理为用,事不孤立。”又说“丽辞之体,凡有四对:言对为易,事对为难;反对为优,正对为劣。言对者,双比空辞者也。事对者,并举人验者也。反对者,理殊趣合者也。正对者,事异义同者也。”(《文心雕龙》卷七丽辞第三十五)。“反对者,理殊趣合者也”是说:虽义理不同,而旨趣相合。也就是相反相成,殊途同归。这是对仗的精义。春联“十年宦比梅花冷 / 一夜春随爆竹来”(《名联谈趣》289条),上联的冷淡,反衬出下联的热闹,也是“反对为优”的好例子。

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句中自对 #3$$#%%%%%%%6$

翠翠红红处处莺莺燕燕
风风雨雨年年暮暮朝朝

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这是西湖花神庙旧联(《楹联丛话》卷六),由四言六言两句合成。红对翠,燕对莺,雨对风,朝对暮,都是句中叠字自对,而且全联用叠字。由此可见,只要句中自对都是工对,全联一定是工对。

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必须重申,本文所说的“句”,不是现代语法中的“句子”(sentence),而是古文中“句读”或诗词中“句式”的“句”(pause)。此联在语法结构上是一句,在声律结构上是两句(四言与六言组合)。五言联或七言联只有句中自对。两句或两句以上,不仅有句中自对,而且有句间自对,或称同边自对。  

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楹联同边自对 #3$$#%%%%%%%6$

下笔千言正桂子香时槐花黄后

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出门一笑看西湖月满东浙潮来

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这是阮元题杭州府贡院联,由三个四言句加一领字(正 / 看)组成。贡院是考举人的场所。上联讲考试的季节很美,考试时文思潮涌,下笔千言,个个都有中举的希望。“桂”和“槐”隐含“折桂”和“槐厅”之意,即读书,应试,做官。下联讲考试的地方很美,考完后不管成绩如何,应该放松一下,去西湖赏月,钱塘观潮。用诗一般的语言给考生做政治思想工作,实在高明。此联“桂子香时,槐花黄后”和“西湖月满,东浙潮来”分别都是同边自对,有极大的艺术魅力。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

从短联的句中自对,发展到长联的同边自对 ,是对联发展的重要标志。同边自对是长联的基本形式,陆伟廉先生对同边自对理论有卓越的贡献,他说“对仗是对联的灵魂、精髓,无对仗即没有对联,不懂对仗就无法撰写、欣赏、评论和研究对联”,又说“如把两边相对比为对联艺术的皇冠,同边自对则可比为皇冠上之钻石。”(陆伟廉《对联经》第171-172页)

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相重相对

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名满天下不曾出户一步
言满天下不曾出口一字

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此联挂在清代钱湘灵室中,为三峰释硕揆所书。梁章钜称:“《柳南随笔》载:钱湘灵陆灿晚年居虞山,老屋三楹,适当石梅之下,松阴岚翠,如眉临目。先生兀坐其中,拥书万卷,咿唔不辍。过其门者往往驻足觇伺,流连不去,先生咿唔自若也。室中榜一联”如上(《楹联丛话》卷一)。钱陆灿,常熟人,字湘灵,号圆沙,顺治举人。好藏书,教授常州、金陵间,从游甚众。康熙中徐乾学等为耆年会,陆灿年八十四,齿尊名高,会中人皆兄事之。有《调运斋集》。此联应作于清初,从语气看,不像自撰。十言联中重了七字,亦少见。说明顺治康熙年间的楹联仍允许同位相重,现在不会有人再做这种楹联了。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

对联的基本规律是“重”与“对”,由“相重相对”发展为“自重自对”。 www.18art.com

自重自对

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佛言不可说不可说
子曰如之何如之何  

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 这是明荆州太守袁箨庵(于令)罢官后,流寓金陵,落魄不得意时所写的门联。《金刚般若波罗密经》有“如来所说法,皆不可取,不可说”。《 论语·卫灵公》有“子曰:不曰如之何,如之何者,吾未如之何也已矣。”此联用语,出自经典,但已经改写,故不是集句。妙在庄重中有调侃,不言中有牢骚。上下联各有三字重复一次,可以加强语气 。自重自对远比相重相对高明,自然成为楹联的发展方向。  #3$$#%%%%%%%6$

文意切题

 (Keep to the subject) www.18art.com

 楹联与其他文体的区别之一是:楹联表面上无题,实际上有题。楹联是张贴、悬挂、书写、铭刻在实体上的,成为室内环境或名胜古迹的组成部分,因此题目不言而喻。《红楼梦》第五回讲,宝玉倦怠,欲睡中觉。当下秦可卿引一簇人来至上房内间,宝玉看见有一副对联,写的是:“世事洞明皆学问 / 人情练达即文章”及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了。后来大家来至秦氏卧房。刚至房中,便有一股细细的甜香,宝玉此时便觉眼餳骨软,连说:“好香!”入房向壁上看时,有唐伯虎画的“海棠春睡图”,两边有宋学士秦太虚写的一副对联云:“嫩寒锁梦因春冷 / 芳气袭人是酒香”。这两副对联烘托出两种室内环境,两种个人风格。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

对联文意必须切题,也就是说要切人、切物、切时、切景。梁章钜在评论对联时,常常用把切题作为优劣标准之一。 www.18art.com

 非孙夫人不可
思亲泪落吴江冷
望帝魂归蜀道难 #3$$#%%%%%%%6$

      这是徐文长题孙夫人祠联(《楹联丛话》卷六)。据陈寿《三国志》称:“先主(刘备)遣诸葛亮自结于孙权。权遣周瑜、程普等水军数万,与先主并力,与曹公(曹操)战于赤壁,大破之。。。。。。琦(刘表长子刘琦)病死。群下推先主为荆州牧,治公安。权稍畏之,进妹固好。”可见孙权将其妹嫁给刘备是巩固孙刘联盟的需要。此联充分揭示出孙夫人感情上两难的处境。字面上没有孙夫人三个字,但字字都表达了孙夫人的感情,非常感人。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

楹联只有武则天合适 www.18art.com

六宫粉黛无颜色
万国衣冠拜冕旒

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这是武后庙集句联(《楹联丛话》卷十二)。上联用白居易《长恨歌》中“回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,指武则天开始像杨贵妃一样得宠。下联用王维《和贾舍人早朝大明宫之作》中“九天阊闾开宫殿,万国衣冠拜面旒 ”, 指武则天后来当了女皇。慈禧太后 “垂帘听政”还算不了皇帝。所以,这副对联在中国历史上只有送给武则天最合适。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

虎丘花神庙不同于西湖花神庙 www.18art.com

一百八记钟声,唤起万家春梦
二十四番风信,吹香七里山塘 #3$$#%%%%%%%6$

这是苏州虎丘花神庙联。虎丘山在苏州西北七里,寒山寺在苏州西十里枫桥。一百八记钟声来自寒山寺。虎丘附近多花农。故云吹香七里山塘。梁章钜评曰:“却移作西湖之花神庙联不得”。

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 既写花神又写月老

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廿四风吹开红萼,悟蜂媒蝶使,总是因缘,香国无边花有主
一百年系定赤绳,愿浓李夭桃,都成眷属,情天不老月常圆 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

 这是魏滋伯题西湖花神月老祠联。上联写花神,下联写月老。梁章钜评曰:“丽语柔词,与题相称”(《楹联三话》卷上)。

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 弹冠相庆,还是不寒而栗

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相逢尽是弹冠客
此去应无搔首人

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楹联清朝董邦达在北京理发店中写了这副对联,某亲王大为赞赏,从此他的书画闻名京师(《楹联续话》卷四)。这副对联好在既隐喻理发,又隐喻当官。梁沈约《郊居赋》有“或辞禄而反耕,或弹冠而来仕”。 弹冠客就是当官者。宋陆游《秋晚登城北门》有“山河兴废供搔首,身世安危入倚楼”。 搔首是无可奈何之状。理了发,当官有望,万事如意,弹冠相庆。同样是一副理发店对联,却使当官者不寒而栗: www.18art.com

       磨厉以须问天下头颅有几
      及锋而试看老夫手段如何 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

此联相传为石达开所作,这家理发店在广西贵县,是太平军起义前的联络站。石达开写这副对联目的就是要引起豪杰之士的注意(《古今联话》第32 页)。 #3$$#%%%%%%%6$

实事求是 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

炼石补星辰两月兴工当万历缵禹之绪
凿山振河海千年遗迹在三江于汤有光

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这是徐文长撰绍兴汤绍恩祠联。绍兴滨海,常有水患,明朝汤绍恩任绍兴太守时创建应宿闸后解决了水患问题。故后人立祠纪念。此联并不泛泛地歌功颂德,而是记载了当时的工程情况,可以当地方水利史读。梁章钜评曰:“两用成语,一切其事,一切其姓,越人每乐述之。”  www.18art.com

上面分三个层次谈楹联作法。平仄是结构层、对仗是文字层,文意是思想层。其实三者是紧密结合在一起的。我们在分析的时候,先讲平仄,再讲对仗,最后讲文意。撰联时刚好相反,首先要立意,跟据内容确定形式,选择相应的最佳结构,然后按照调平仄拟定出句,再按照出句考虑对句。出句和对句的平仄对仗可反复调整,甚至可以推倒重来,重新选择最佳结构,直到满意为止。在征联情况下,除出句已确定不可更改外,其他也一样。 www.18art.com

1.四言通用联: www.18art.com

三贤世胄;万石家门。
全联典指东汉时期的骑都尉秦彭,字伯平,茂陵人。北征匈奴屡立战功。后为太守,有善政。本联系时人对他的称誉。 #3$$#%%%%%%%6$

千门新日;万石高风。
全联典指东汉时期的骑都尉秦彭,字伯平,茂陵人。北征匈奴屡立战功。后为太守,有善政。本联系时人对他的称誉。 www.18art.com

苏门学士;蜀吏辩才。
上联典出北宋词人秦观,字少游、太虚,号淮海居士,高邮人。曾任秘书省正字,兼国史院编修官等。因政治上倾向于旧党,被认为是元祐党人,绍圣后多次遭贬谪。文辞为苏轼所赏识,与黄庭坚、晁补之、张耒并称为“苏门四学士”。工诗词,词多写男女情爱,也有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽谈雅;诗风与词相近。有《淮海集》、《淮海居士长短句》。下联典出三国时蜀汉绵竹人秦宓,字子敕,少年时就有才华。刘备入益州后,将东征吴国时,他上书说“天时”不利,因此入狱。建兴年间,诸葛亮领益州牧,选他为别驾中郎。吴国使者张温来蜀,听说他博学多才,要和他辩论,他对答如流,使张温大为敬服。后官至大司农。 www.18art.com

系承顼顓;望出太原。
全联典指秦姓的源流和郡望。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

凌烟列像;穴石结庐。
上联典指唐朝初期的名将秦琼,字叔宝,齐州历城人。隋末跟从张须陀镇压李密等起义军,后归附李密,任帐内骠骑,李密败后,曾跟从王世充,后投唐,随李世民击败宋金刚、王世充、窦建德等。官至左武卫大将军,图像画于凌烟阁。下联典指唐朝诗人秦系,字公绪,号东海钓客,越州会稽人。天宝末年考进士不中,隐居在剡溪,后在泉州南安九日山结庐,号南安居士。贞元年间曾官校书郎。与刘长卿、韦应物、顾况等人有唱和,诗作多表现隐逸闲适之情,风格简谈,有《秦公绪诗集》。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

少游文学;叔宝武功。
上联典指宋朝词人秦观,字少游。下联典指唐将秦琼,字叔宝。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

圣徒乐善;蜀史辩才。
上联典指春秋时期的秦非,孔子弟子,乐善慕道。下联典指三国时期的秦宓,善辞令,时号“辩才”。

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2.六言通用联:

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汉室将军甲第;明朝都督人家。
秦良玉丈夫马千乘,石柱马氏宗祠联。上联指汉朝时期的马援将军;下联指明朝时期的巾帼英雄、大都督秦良玉。 #3$$#%%%%%%%6$

3.七言通用联:

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巾帼一人骁将略;锦袍帛带仰官仪。
全联典指明朝时期的巾帼英雄秦良玉(公元1574~1648年),四川忠州人。通文词,善骑射。其夫马千乘死后,代统其众,所部号白杆兵。天启元年,率兵北一抗击后金,立下了功勋。

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嫩寒锁梦因春冷;芳气笼人是酒香。
此联为北宋太学博士、国史院编修官秦观(公元1049~1100年)自题卧房联。 www.18art.com

金印夙传三世将;绣旗争认四川营。
此联为清朝教育家李西讴《吊秦良玉四川营遗址》诗句联。四川营为秦良玉兵营驻地,在今北京市内。

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意将画地成幽沼;势拟驱山近小台。
全联典出唐朝工部侍郎秦韬玉《亭台》诗句联。秦韬玉,京兆人,有诗一卷。 #3$$#%%%%%%%6$

女休行曾传乐府;男子装屡立战功。
上联典出秦氏女休,燕王的妻子,为宗族报仇,把仇人杀于市中,被捕入狱,后逢大赦得释还。三国时期魏作家左延年据此写有乐府发曲歌辞《秦女休行》。下联说明代四川忠州人秦良玉,石砫宣抚使马千乘的妻子,善骑射,常穿男子装。马千乘死后,她代其职务,所领部队号称“白杆兵”,天启初年率兵北上抵御后金(清),崇祯年间又曾入援京城。 #3$$#%%%%%%%6$

4.八言以上通用联:

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祖位尚书,功高麟阁;孙成进士,应衍龙舒。
此联为安徽省舒城五板桥秦氏宗祠联。上联典指该族秦凤,明建文年间进士,官至兵部尚书。下联典指秦凤的孙子秦民悦,字宗化,明代人,天顺初进士,历官广平知府、南京吏部尚书。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

创立天元法;芳名长留世;发明切脉术,妙手俱回春。
上联典指南宋数学家秦九韶,字古道,四川人。著有《数书九章》,创立天元法等。后以精于历学而被荐于朝廷。下联典指战国时名医秦越人,即扁鹊。渤海郡郑人,创造切脉医术,精通各科,遍游各地行医,医名甚著,后因秦太医妒忌而被害。 www.18art.com

词章隽爽,多棣萼才名之美;忠谠清贞,高后先直节之风。
上联典出唐朝崇贤馆学士秦景通,晋陵人。与弟玮俱有文名,皆精汉书。号大秦君、小秦君。当时治汉书者,多出其门。下联典指明代进士秦紘、秦鳌的事典(正直敢言,不畏权贵)。

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博学宏才,俊逸诗名传奕世;老年豪气,清新雅韵破长城。
上联典出汉朝郡上计掾秦嘉,陇西人,字士会,博学宏才,善诗,为东汉名诗人之一。他曾以诗与妻徐淑相赠答。下联典出唐朝居士秦系,字公绪,会稽人。天宝末,避乱剡溪,后结庐于泉州南安九日山。号南安居士,亦号东海钓客。注《老子》,与刘长卿友善,以诗赠答。后汉东渡秣陵,年八十余卒,见《唐书》。“长城”指刘长卿,号“五言长城”。

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天水流长,好向上头寻出处;石葛绵远,共从根本做工夫。
此联为湖南省堑圹秦氏宗祠联。上联典指秦氏郡望为天水。下联典指战国时期医学家扁鹊,姓秦,名越人,渤海郡鄚人。跟从长桑君学医,有丰富的医疗实践经验,反对用巫术治病。遍游各地行医,擅长各科,在越国为“带下医”(妇科),到周为“耳目痹医”(五官科),入秦为“小儿医”(儿科),享有极高名望。后因为秦武王诊病,被秦国太医令李醯妒忌杀害。“石葛”,草药名。

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参考资料

[1] 文天祥祠文物保管所百科 http://bwg.hudong.com/view/%E6%96%87%E5%A4%A9%E7%A5%A5%E7%A5%A0%E6%96%87%E7%89%A9%E4%BF%9D%E7%AE%A1%E6%89%80.html

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