蒋采苹
蒋
蒋采苹 |
蒋采苹1934年4月出生,河南省洛阳市人。1958年毕业于中央美术学院中国画系,现为中央美术学院教授。1998年—2000年受聘为文化部教科司主办的中国重彩画高研班主持,2001年—2002年任中央美术学院中国重彩画高研班导师,2003年受聘为香港中文大学客座教授,2005年受聘为中国艺术研究院中国重彩画工作室导师。
作品多次入选国内外重要展览,《宋庆龄光辉的一生》等获金奖,《筛月》、《轮回》等为中国美术馆收藏,出版个人画集、文集、技法材料书籍、主编中国重彩画集等十数种。研制的“高温结晶颜料”获国家知识产权局发明专利证书。
1953年毕业于天津市耀华中学
1956年《山村妇女》入选全国青年美展
1958年毕业于北京市中央美术学院中国画系
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1959-1961年任教于山西艺术学院美术系
1962年至今任教于中央美术学院中国画系
1964年《打虎岭上摘蜜桃、碧莲池中网大鱼》入选“全国年画展”,并入选赴澳大利亚中国画展
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1978年《李清照》入选“北京工笔重彩画展”
1980年《赴街》入选“法国巴黎春季沙龙展”
1981年《孔雀之歌》入选“中国画研究院成立展”,被中国画研究院收藏
1982年《海的女儿》入选“北京市春季美展”,北京市美术家协会收藏 #3$$#%%%%%%%6$
1984年《太阳城的苹果》入选“第六届全国美展
荷 |
1985-1989年任中央美术学院工笔画室主任
1986年在巴黎郭安博物馆举办个展,在法国里昂中国艺术馆举办个展
1987年《荷》《胡昂——雪》入选“中日女画家展” www.18art.com
1988年《三月三之夜》入选“中国工笔画学会首届大展”,获银牌奖
1989年《北京的雪》入选“中国工笔山水画展”,获一等奖著作《工笔人物画技法》由天津人民美术出版社出版
在东京银座水井画廊举办五人联展《夜》《三月三》入选“台北当代大陆工笔画展”
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1990年《秋瑾》入选“纪念鸦片战争150周年展”《黄遵宪东瀛赏樱图》入选“纪念黄遵宪当代书画艺术国际展览”
1991年《宋庆龄光辉的一生》入选“中国工笔画协会第二届大展”,获一等奖,并获中国美术家基金会和关山月基金会奖《月色》《金秋》等入选“叶浅予师生画展”,《月色》被中国美术馆收藏
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1992年《筛月》入选“20世纪.中国”展,被中国美术馆收藏
1993年在新加坡乌节坊举办个人画展《蒋采蘋画集》由天津杨柳青画社出版 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
1994年《红珊瑚》入选“中国工笔画学会第三届大展”,获荣誉奖
1995年在中国美术馆举办个人画展
1996年访问台湾《孙中山与宋庆龄在东京》入选“孙中山与华侨书画展”
1997年《叶浅予先生》入选“中国人物画展”,获优秀奖在中国美术馆举办“潘世勋、蒋采蘋台湾写生展”
1998年由郁芳画廊主办,在台北国家艺廊举办“潘世勋、蒋采蘋台湾写生展”,同时出版同名画集
《并蒂鸡冠花》入选“中国工笔画学会第四届大展”主持文化部第一届重彩画高级研究班,并研制高温结晶颜料在班上试用 #3$$#%%%%%%%6$
1999年著作《中国画材料应用技法》由上海人民美术出版社出版主编《现代重彩画集》,由山东美术出版社出版
主持文化部第二届重彩画高级研究班主持文化部中日专家重彩画授课班 #3$$#%%%%%%%6$
名称 底价 拍卖地点 时间
荷花 |
洛神凌汲图镜心20,000-30,000--中博国际2008-06-290322
新疆维吾尔族舞蹈镜心10,000-10,00013,440北京历博2008-06-010389
人物立轴1,000-1,0001,650北京宏大2008-05-110490
致黄胄函一封(六页)500-5002,200北京宏大2008-05-110381
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2002年作苏三离了洪洞县立轴5,000-8,500--诗婢家2008-05-110291
人物镜心3,000-3,0003,360太平洋2008-03-300429
花卉(无图)镜心无底价--东方艺都2008-03-020724
扔茶舞立轴7,000-7,0007,840北京翰海2008-01-120097 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
傣族少女立轴25,000-25,000--北京翰海2008-01-120365
傣家女镜心800-800--北京市拍2007-12-180424
人物镜心100-100--北京市拍2007-12-180689
人物立轴8,000-15,000--太平洋2007-12-090294 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
人物1,500-1,5005,500阳光国际2007-11-250681
2001年作秋江镜心4,000-5,0007,150河南金帝2007-11-180028
2002年作谁家玉笛暗飞声镜心3,000-4,000--河南金帝2007-11-180544
戏剧人物16,000-16,000--北京翰海2007-09-220422 www.18art.com
1973年作西厢记人物立轴10,000-12,000--北京荣宝2007-09-140203
2001年作秋江镜心6,000-8,00010,000河南星瀚2007-08-260049
傣族少女立轴20,000-30,00027,500北京荣宝2007-07-150142
舞蹈人物镜心20,000-30,00022,000北京嘉信2007-06-160328 #3$$#%%%%%%%6$
西厢人物立轴12,000-12,000--北京华尔2006-10-270376
1979年作花为媒立轴6,000-10,0006,600北京传是2006-06-250688
戊午(1978)年作傣族少女立轴10,000-10,00017,600天津文物2006-06-220444
2001年西箱记人物镜心20,000-30,000--北京鸿正2006-06-170489
戏曲人物立轴1,200-1,200--中招国拍2006-06-120292
1976年作《女子采油队》80,000-120,00088,000北京荣宝2006-05-140888
戏曲人物立轴2,800-5,0005,500中安太平2006-03-130124
春香闹学镜心5,000-8,0008,800中安太平2006-03-130125
人物镜心60,000-80,000--上海天地2005-12-260218 www.18art.com
中国工笔重彩画起源于春秋时期,成熟于唐宋。
重彩画 |
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蒋采苹工笔画作品《山村妇女》《碧莲池中网大鱼》等早在上世纪五六十年代就被选入全国青年画展和全国年画展。她在经历“文革”十年歇笔后,又有《李清照》《秋瑾》《赶街》《孔雀之歌》《北京的雪》《孙中山与宋庆龄在东京》等作品参加国内外画展。她的人物画《三月三之夜》曾在1988年“中国工笔画学会首届大展”上荣获银牌奖。她在1979年秋就加入由刘凌沧、潘潔兹、刘力上、俞致贞、王淑晖、田世光、潘素等老一代画家发起的北京工笔重彩画会。蒋采苹自1998年3月至2000年8月,在文化部工笔重彩画高级研究班任主持,为全国各地培养过150多位工笔画中青年画家。她在近50年从事中国画的实践中,挖掘整理出近10万字的《中国画及颜料研究》等专著。
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现在全国几百万从事“复制中国画”的人群中,大约有近万名中青年作者是在从事工笔重彩画的。这也许是蒋采苹多年来积极复兴工笔重彩画所希望看到的局面吧。 #3$$#%%%%%%%6$
中国重彩画古称“丹青”,唐代称“重彩”,近代称“工笔重彩”,今天我所称的“中国重彩画”是恢复它原有的传统称谓。中国重彩画本是中华民族绘画的原发形态,在唐代它是中国画坛主流(唐末才有水墨画),而且是无比的灿烂辉煌。宋元以降,文人水墨画成为画坛主流,中国重彩画虽在画坛仍占有一席之地,但已成为边缘绘画。虽有元代赵孟A、明代陈老莲、清末民初任伯年之流在坚守,其弱势已为定局。究其原因,应当归于历史:南宋只有半壁江山:元朝是蒙古族政权;明代版图很小,不断地受异族侵犯,连英宗皇帝也被掳走;清代是满族统流,只能出现提倡复古的“四王”和只画翻白眼鸟的八大。所以有人说:“只有盛世才有工笔重彩画。”今正逢新的盛世,中国重彩画的回归与重现绝非偶然。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
过去的中国美术史是不十分公正的,因为它忽视了民间绘画,而唐代以后的中国重彩画主要是由非文人画系统的民间绘画继承,所以中国重彩画才不至失落而绵延不断。例如,敦煌佛教洞窟壁画(从北魏至元代)、永乐宫道教壁画(元代)、法海寺佛教壁画(明代)、雍和宫佛教壁画(清代),以及明清影像画、寺庙道观中之幡画,包括藏传佛教的唐卡,还有手绘的杨柳青年画等,它们不但越千年的流传,而且愈来愈得到中国画界的认可和重视。中国重彩画与文人水墨画是中国画的两大支脉,它们共同组成中国画,形成双峰对诗、两水分流的壮丽景象。中国重彩画是有源头的,从晚周帛画算起,它至少有两千年的历史,它兼容文人画和民间绘画两大体系,其生命力是如此顽强,中国重彩画在我国美术史上并未失落,只不过在一段历史中呈弱势而已。
蒋采苹1958年毕业于中央美术学院中国画系,之后长期于母
荷花 |
蒋采苹首先是一位工笔重彩的人物画家。她自大学时代的(母子图)入选1957年的全国青年美术工作者作品展览会(即第一届全国青年美展)开始涉入画坛,至1970年代末进入收获期,,1990年代臻于高峰。她笔下的人除黄遵宪、秋瑾、孙中山、宋庆龄、叶浅予外,大部分为女性尤其少数民族女性形象,这不排除所有画家对少数民族风情的倾倒,对其服饰的丰满性的迷恋因素,但在蒋采苹的人物中,通过那明亮的眸子里照见着他们内心世界的明丽,就像
荷花系列 |
进入1990年代,蒋采苹的一幅《筛月》以其独特的诗思、纯化的色调引起了不知多少观众的共鸣,然而在画家自己心中唤起的则是与年龄渐老的同构性联想,是那苍老的美隐寓的另一种生命的辉煌。从此,这成为她挥之不去的情思,又在一系列老芭蕉或新老芭蕉对照的画面上溢出,她也在以物比兴、物我两忘的传统文化层面上展开了那潜在的花鸟画思维的才智,而且又将丰富的造型提炼为抽象性的结构和语汇,将丰富的色彩概括为纯化的色调一黄调如金,自调如银,红得热火,蓝得深湛,把情感的倾向性通过色彩独有的视觉感应突现出来,为重彩花鸟画的现代性实验作出了成功的回答。如果我们注意到她在花卉和人物中背光的微妙处理的共性,那光晕使人想到了佛光,她仿佛像佛弟子崇敬佛祖那样将这光投射于她酷爱的平凡人物和普通花木,这光源自她那颗崇尚真、善、美的灵魂,源自她苍老复青春的心态。
http://artist.artron.net/artistfront_new/news_2.php?newid=43405&aid=A0001989
http://www.tieliu.com.cn/tlys2/ShowArticle.asp?ArticleID=5976
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http://www.tieliu.com.cn/tlys2/ShowArticle.asp?ArticleID=5976 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
http://www.gjart.cn/viewnews.asp?id=1413
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