同济寺
同济寺是中国佛教寺院,建筑精美、壮丽。不仅具有佛教的特征,还体现出中国古代传统建筑的特色,是中华文化宝藏的一部分。同济寺,位于阜新蒙古族自治县东南33公里的大巴镇境内南部,医巫闾山余脉的群山环抱中。景色得天独厚。据《阜新县志》和《满洲.锦州省概览》记载,该寺始建于清顺治初年,俗称“小喇嘛洞庙”。
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同济寺
同济寺始建建于清顺治初年,历经了300多年的沧桑岁月,据说第一世活佛来自西藏。由于没有文字记载,仅凭口传将情况以简介。该寺常住喇嘛200多名,到日伪时期,有喇嘛150名左右,至解放前仅剩30~40名,到农业合作化时只剩10余名。
西藏喇嘛
同济寺坐北朝南,整个寺院建筑依山顺势筑基,呈规整的长方形,东西长500米许,南北宽近180米,在9000平方米左右的四周延伸线上,以紧密相连的殿阁亭台和僧舍建筑,自然形成了一道不可逾越的寺院围墙。在寺院山门外之山坡间修有两座高约三四丈的白塔,显得格外高耸庄严,寺院则由东向西建筑在轴线上,井然有序的排列着山门、养心亭、天王殿、经阁、措钦大殿、客堂、斋房、僧舍等主体建筑,共150余楹。在寺院山门前还修有跳鬼场和牌楼。 www.18art.com
同济寺是模仿西藏布达拉宫建筑格局而建。峻宇雕墙,楼阁参差,工程洽大,规模宏伟,艺术高超,俨然一座长方形的壮丽“城池”。庙宇殿堂错落有致地分布在8000多平方米的“城池”中。同济寺是阜新地区清代早期寺庙建筑之一。当年香火甚盛,远近闻名。
同济寺地理位置 |
这里的确山青水秀,古木参天,峡谷幽深,风景如画,有世外桃源之感。寺北有连绵起伏雄伟壮观的圈山,山腹上的围壕迄今仍依稀可见,据实地考究,此山圈壕依山腹就势而修,为军事设施,但不知修于何朝何代。此山以雄得名,故称“圈山”。寺南有座蜿蜒逶迤、怪石嶙峋的山,与寺院相对峙。在山尾端顶部有一天然溶洞,洞深二丈许,宽窄不一。当地人称该寺为“小喇嘛洞庙”。南北两座山,给这里形成了南北天然屏障,山下林海莽莽,多为稀有的高大古榆。寺前有条小河从西向东流去,常年淙淙不息,别有一番景色。 www.18art.com
关帝殿 |
进山门便来到养心亭,其样式美观大方,艺术精湛,给人一种舒适感觉。往前行院的正中坐落着气势宏伟的关帝殿,拾阶而上首先来到关帝殿的前廊殿,殿额上挂有横匾,书写着“万古英风,丹心千古”等字句。后殿正中间,供奉着关羽泥塑8尺高坐像。左是关平,右为周仓站塑像,身高均有丈许,手持兵刃,精神豪放,威风凛凛。
步出关帝殿前行,即来到庑殿式主体建筑天王殿。殿的南北两面格局相同,中间为通道,前后均为砖石拱筑,“半月式”殿门,墙壁上还精雕着七珍、八宝图案和佛经典故。进入殿堂便一眼望见身材魁梧高大威武刚毅的彩塑四大天王立像,脚踩邪鬼,分列在大殿东西两侧。
出天王殿继上(西)行,举目观望。一座重檐歇山式建筑——经阁(亦曰经堂)映人眼帘。这座建筑占地足有400多平方米。据当年主持喇嘛齐姓老人介绍,经阁经过儿次扩建和修葺,花费巨资,形成一座别具一格的阁楼,总高20米之多,上下分三层,为砖石混合建筑,坚固耐久,金碧辉煌。殿堂内主要供奉着佛祖释迦牟尼、宗喀巴大师等镀金坐像。左右也供有多尊金铜像,姿态各异,栩栩如生。东侧供奉着南海观音菩萨等像,色彩鲜艳,线条流畅,充分显示了雕绘艺术之高超。在一层堂中,设有两排供喇嘛诵经用的坐位。阁楼中、上两层里供奉着身材不等、姿态各异的近五六百尊镀金罗汉像。在经阁外面两侧建有相对应的两座斋房,进深五尺,为硬山式建筑。
释迦牟尼画像 |
殿堂内由南至北摆着青铜香炉和各种各样的供器,其后由南至北供奉着三排佛像,前排供奉五六尊镀金铜质佛像,置柏木桌上,像高五尺,坐二尺,正中央是宗喀巴大师像。中间供奉的是铜质镀金身高五尺的佛立像(弥勒?)。后排供奉的是三尊泥质彩塑“三世佛”,西边为过去燃灯佛,东边为未来弥勒佛,中间为释迦牟尼佛。两边为弟子阿难和迦叶。殿堂雕梁画栋,彩绘飞天。四壁间彩绘有一幅幅线条细腻,色雕精艺、绚丽多姿的佛像图案,还绘画有全部《三国演义》和《鬼城》(丰都)等壁画。这些传说故事,形象生动通真。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
走出措钦大殿,寺院后有条东西向,约600米长的小街道,道两侧为喇嘛的住宅区,近200多间,有的三五间自成独门庭院,连成一片。
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庙 会 |
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同济寺每年举行盛大庙会一次,会期共两天,可以说热闹非凡。除本旗各族民众外,远至营口、盘山、黑山、北镇、锦州、义州、朝阳、彰武、法库乃至通辽、天山、鲁北、库仑等地,善男信女以及各界人士,不远千里前来拜佛、施舍、进香,与此同时商贾云集,形成集市,也有围观的卖艺的,真可说是车水马龙,人山人海,一连十余日方休。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
敬老院 |
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建国后,农业合作化时,国家在这里建起畜牧场、小学校、商店等。人民公社化时这里又成立了农业生产队,队部就设在寺院内,当年寺庙的一些古老建筑被拆除毁坏,或另作它用。1985年,整个寺院仅剩一座养心亭和一些零星喇嘛宅舍院落,林海古榆几乎全部砍光,庙宇建筑也几乎荡然无存,遍地皆是残砖、瓦砾。党的十一届三中全会后,在落实各项政策的同时,在市县民政部门的大力协助下,乡、村政府于此建起敬老院,有十来名老喇嘛在此安度晚年。 #3$$#%%%%%%%6$
活 佛 |
吴叶喜十一二岁就被该同济寺请来,做了佛爷喇嘛。他为人忠厚善良,勤奋好学,深得师徒们敬佩,也深受当地各族人民群众喜爱。他生活俭朴治庙有方,有严明的戒规,处处以身作则。因此同济寺得以兴旺发达。阜新市细河区积庆寺(俗称塔子沟庙)的现在的洛布桑活佛是他的上世亲弟弟,这一世的弟子,二人常有来往,关系格外密切,两寺也互相接济,往来频繁。建国初同济寺的吴叶喜活佛因高龄患病,医治无效,即病逝于吉庆寺。 www.18art.com
美榔双塔 | 重庆华岩寺 | 布达拉宫 |
三昧古寺 | 弥陀禅院 | 昭觉寺 |
[1]、《阜新县志》 #3$$#%%%%%%%6$
[2]、《满洲.锦州省概览》
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[3]、http://huaib.com
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[4]、http://www.china.com.cn/chinese/zhuanti/gujian/479496.htm
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