法塔赫布尔西格里
胜利城皇宫 |
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法塔赫布尔西格里 |
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英文名:Fatehpursikri
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地点:FATEHPURSIKRI,印度
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建造(或竣工)年代:公元1569~1581年
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结构及主要材料:主要为石、拱及穹项结构 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
风格:印度后期伊斯兰教宫城
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主要特征:法塔赫布尔·西格里古城是MUGHAL朝在1569年开始兴建的宫城,但由于水源等原因于1585年放弃。城中遗留下来的有宫殿、政府行政机关、清真寺等宗教设施,以及庭园、图书馆和医院等,是珍贵的建筑历史博物馆。大体上说,法塔赫布尔·西格里古城是经过仔细区划的、并且具有相互垂直轴线的城市,在建筑遗迹中,宫殿建筑内容最为丰富,显示出了设计者杰出的规划设计能力和工匠高超的建筑技艺。
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法塔赫布尔西格里遗址 |
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雕梁画栋的觐见宫,四壁有一圈两层回廊,一根柱头像树冠似的石柱立在中心位置,它还托起一个圆形平台,平台上还有4条路桥通向宫殿四角,与两层回栏相连。皇帝宝座就设在这个平台上,皇帝可以坐在上面,倾听群臣在下面议论国事。形若宝塔的五层宫中最高一层是土耳其式圆顶凉亭。站在楼顶了望,全宫及周围景色可尽收眼底。其屋顶用绿色琉璃瓦装饰,内室的墙上绘制着中国画,建筑装饰极为精巧别致。圣人沙利姆的白色大理石墓和一群清真寺也在宫中。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
“胜利城”,法塔赫布尔西格里,由阿克巴皇帝于16世纪后半期而建。它作为莫卧儿王国的首都只有十年。整体建筑和寺庙都为统一的建筑风格,其中包括印度最大最知名的大清真寺。法塔赫布尔西格里城距印度北方亚格拉市西南40公里,1570年至1586年间是古莫卧尔帝国的都城,当初阿克巴大帝选址时,认为该地是一处难得的风水宝地,于是建起了在当时被称之为胜利之城的城市。 #3$$#%%%%%%%6$
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法塔赫布尔西格里 |
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现旧皇宫和赭红色古堡仍屹立在石山由,雄伟壮观。皇宫宽约1600米,三城垣长约300米,南门为一座八角形高大建筑。宫内主要建筑有觐见宫、五层宫、土耳其苏丹宫、内宅及水池花园等。五层为一座宝塔式建筑,共五层,最高一层是土耳其式圆顶凉亭。内宅为妃子们的住处,建筑别致,屋顶多覆绿色琉璃瓦,一室内墙上绘有一幅中国画。宫内还有圣人沙利姆大理石墓。附近建有一座清真寺。 法塔赫布尔西格里城的建造不仅体现了阿克巴国王的贵族作风,而且也展示了他人道主义的一面。尽管阿克巴国王信奉伊斯兰教,但他同时也能包容其它宗教的存在,而且他本人花费了大量的时间来研究这些宗教的精髓。在此基础上,为融合众宗教之所长,他创立了一个新的宗教。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
法塔赫布尔西格里城不仅仅意味着一个巨大工程,它更以自身的质量、规模、建筑风格的变化多端而为后人所瞩目。这里的建筑并不是简单随机地堆砌,而是按照一定的规律形成了富有节奏感的建筑群。它的建筑风格清新而富有创造力,如同其它保存下来的莫卧尔帝国的古建筑一样,城内的大多数建筑物将印度和伊斯兰文化完美地融合在一起,主流建筑一般采用印度风格的梁柱并配有穆斯林式的拱顶。但总的来说,法塔赫布尔西格里城的局部建筑其风格、布局要优于整体。
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胜利之城 |
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1565年,这座城市遭到废弃,它因此而毁灭了。它的废墟占地为25平方千米,至今尚能见到。废墟中有王室的宫殿,有复合式神庙。每个神庙内供奉着不同的印度神,有一座令人难忘的象厩,还有一切令人回想起与这个曾一度强大的神庙城市有关的种种东西。胜利城的废墟还包括围在宗教区和住宅区四周高大的防护墙。建有神庙的城市宗教中心位于宫殿的北面。从公元9世纪~公元12世纪,乔拉王朝统治着印度南部,修建了许多神庙。神庙中,他们的国王被当作神来拜。坦贾武尔的金字塔形伯里哈迪西法拉神庙,是他们建筑艺术的杰出代表。 www.18art.com
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大清真寺 |
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贾玛清真寺被称为“建筑奇迹”,全寺没有使用木料,地面、墙壁、顶棚都采用了精工细雕的白石,用铅灌封,十分坚固。寺院所用的石料选材极为严格,颜色配搭很讲究,在通体洁白的大理石之中,又杂以黑大理石条纹,黑白相间,优美醒目。清真寺四周是红色砂岩墙,更衬托出它的宏伟。 www.18art.com
寺内正殿坐西向东,正中有一块洁白的大理石板,上面用黑色大理石镶嵌上“麦加”(伊斯兰教的胜地,在沙特阿拉伯境内)两字,黑白分明,分外肃穆。德里曾是穆斯林聚居的城市,1947年印巴分治后,大批穆斯林迁往巴基斯坦,但在德里还拥有大批穆斯林,贾玛清真寺是他们做礼拜的场所,每天有大批穆斯林来到这里念诵《古兰经》。1857年民族大起义时,英国殖民军对起义的德里人民进行报复,曾封闭大清真寺达5年之久,甚至扬言要炸毁它,当德里人民交付20万卢比后,才得以回到穆斯林手中。每到礼拜日,特别是伊斯兰教的重大节日,穆斯林从四面八方来到这里朝拜,把清真寺门前挤得水泄不通,数以千计的头戴白色帽子的教徒,排列整齐,跪在地上虔诚祈祷,一望无际,蔚为壮观。 www.18art.com
法塔赫布尔西格里古城 |
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法塔赫布尔·西格里的意思是胜利,故后来又命名为胜利宫。其修建经过如下:阿克巴大帝虽拥有妻妾多人,但结婚多年仍膝下无儿。某日路过西格里镇,遇见一位先知沙林,自称能预卜未来,因请求其指点迷津。沙林预言阿克巴将可获子继承帝位,但必须遣送两位妻子住在西格里镇。后来其中一位印籍妻子果然生下一子,大帝为感谢先知,将他的儿子取名为沙林,就是口后继承阿克巴帝位的加汉基尔王。 #3$$#%%%%%%%6$
法塔赫布尔·西格里城既是莫卧儿文明的体现,又将许多风格相同的纪念碑和寺庙荟萃一地,形成建筑群体的典范。其中最著名的是达加清真寺,它建于1571-1572年间,可容纳1万名信徒作祈祷,寺院中央有沙基·沙林·契斯提的墓,墓上的雕刻装饰精美绝伦。
该古城的西南有一个人工湖。城市三面为总长6公里的城墙环绕,城墙上设有塔楼和7座城门,其中保存得最好的是阿格拉门。绝大部分古迹都建在连接达尔瓦萨和阿格拉的道路北侧。尽管这些古迹不属于任何一种风格,但由于全部为红砂岩建筑,仍具有同一性。 #3$$#%%%%%%%6$
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法塔赫布尔西格里 |
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这是一座被誉为足以与泰姬陵媲美的古堡,除了外形壮观。面积宽广之外,宫殿构图之优美,内部设计之精巧,实与泰姬陵不相上下。进入宫内,游目四顾,发觉内部建筑,保存得相当完整,其中有不少石柱,是用大理石雕成,刻工精细,构图设计可看出是集佛教、印度教与回教艺术之大成,令人叹为观上。宫内尚有一座五重阁,楼高五层,四面空旷,登临其上,既可俯瞰全宫,而远山近水及市区景色,亦可一览无遗。该城于1986年列人世界遗产名录。 #3$$#%%%%%%%6$
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