抱笙

抱笙

抱笙，是一种改良型乐器，出现于七十年代，由著名笙演奏家胡天泉等人合作攻关，研制而成，填补了中国民族管乐缺少低声部的空白。在我们日常演奏的国乐作品中，会发现其中不少是需要用到低音笙和低音唢呐的，而现今一般大型专业乐团的编制都已配备这两件宝贝，使乐团的低音声部生色不少，同时也满足了这些作品的需要。 

如果没有抱笙有两种解决方法一是向别的团体借用，但是几乎没有可能借到；二是改用中音

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笙和中音/次中音唢呐提高八度演奏，不过由于和弦的叠置转换了，实际效果不一定理想，而且那些中音乐器本身也有其负责的声部；三是干脆去掉这两件乐器的声部，因为它们演奏的东西大多和大阮、Cello、Bass这些低音乐器相同，或者是中音笙和中音/次中音唢呐低八度重叠，总之在总谱里找到与它们相同的声部时，就可以去掉它们。但是若遇上低音笙和低音唢呐的独奏乐句，就要移交别的乐器来演奏了。第三的做法是笔者最常用的，唯一的缺点就是整个乐团低音的声部厚度减少了。 据笔者所知，低音笙和低音唢呐的产量十分少，而且价格昂贵，并非一般团体能负担得起。而且这些乐器保养及维修亦不容易，因此可说有钱也不一定会买。其实低音唢呐还没有低音笙来得重要。对于一般非专业乐团来说，如果中音次中音唢呐都有人吹，绝大部分的曲目应该都够了。而且老实说，个人觉得低音唢呐的音色有些突兀..... 低音笙就比较麻烦，重要性与日遽增。以台湾三大乐团来看，低音唢呐不见得有用到，但是低音笙却是共同的标准编制。因为他的用途广泛得多。三五七所提到的解决办法，大概已经包括了一般常用的方法。没有乐器，也只能这样了。在没有低音笙等乐器情况下，设法增加其他中低音乐器的人数，也许是必须的。 www.18art.com

抱笙是芦笙的一种，是苗、侗、水、瑶、仡佬等族单簧气鸣乐器。古称卢沙。苗、侗、水语都称梗 。苗语又称嘎斗、嘎杰、嘎东、嘎正等。侗语又称梗览、梗览尼、梗劳等。瑶语称娄系 。流行于贵州、广西、湖南、云南、四川等省区。历史悠久，形制多 样，音色明亮、浑厚，富有浓郁的地方特色，民间常用于芦笙舞伴奏和芦笙乐队合奏。经过 改革，已在民族乐队中应用，可独奏、重奏或合奏，有着丰富的表现力。 #3$$#%%%%%%%6$

抱笙

关于抱笙的起源，民间流传着许多动人的传说。在重峦叠翠的苗岭山下，在清澈碧绿的清水 江畔，在山明水秀的苗家山寨，很早以前住着一对老夫妻，阿爹叫篙确，阿婆叫娓袅，他们40岁才生下一个姑娘，取名榜雀。姑娘心灵手巧，长得比孔雀还美，比黄莺还会歌唱，苗 家后生都很喜欢她，而榜雀暗地却爱上了青年猎手茂沙。勇敢的茂沙武艺高强，曾杀猛虎为 父报仇，射鹰精为民除害。有一次，杀死白野鸡怪救了一位姑娘。姑娘得救了，茂沙也走远 了，这姑娘原来就是榜雀，父母见到爱女无比高兴，热泪盈眶。榜雀因找不到茂沙而茶饭不 香、容颜憔悴。多才多艺的老阿爹，采金竹、削簧片，做出一支精巧的芦笙，用它吹出优美 的音调，篙确老爹又教寨子里的青年做芦笙、吹芦笙。赛芦笙那天，远近苗寨的青年都赶来 参加，终于引来了头插白野鸡翎的茂沙，榜雀一眼就认出了他，篙确老爹请他到家里做客， 榜雀精神焕发，与茂沙畅叙衷情，两人结为美满夫妻。

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在锦绣的侗乡，传说芦笙始于三国时代。孔明出兵进犯侗家寨，以战鼓为号。当时侗族首领 孟获，则令人凿竹吹音，作为纠集人马、进攻或退却的信号，后来逐渐地演变为芦笙。 在一些地区的侗歌中，还记述着制作芦笙的详细过程，说是开始曾用木头削制簧片，吹不出 声音来，继而改用竹子或牛角制作，虽发了音，但吹起来太费力，后来孟获的儿子从战甲上 取下一些铜片，仿岩洞滴水声，将其锤得很薄，装在芦竹管上，才发出动听的声音来，从而 相继制成了各种大小不同的芦笙。 #3$$#%%%%%%%6$

在我国乐器史上，芦笙出现的年代较葫芦笙为晚，公元12世纪初南宋时期，芦笙的前身“卢 沙”才见于文献记载，当然在记入史籍前还有着相当长的岁月。南宋范成大：《桂海虞衡志》 有：“卢沙，人乐，状类箫，纵八管，横一管贯之。”南宋周去非《岭外代答》 (卷七)乐 器 条中记述更详：“瑶人之乐有卢沙、铳鼓、葫芦笙、竹笛。……卢沙之制，状如古箫(指排 箫)，编竹为之，纵一横八，以一吹八，伊嘎其声。”上述记载表明，卢沙的外形虽与排箫 相似，但演奏方法却与芦笙是一致的。在广西一带的瑶族等少数民族中，同时存在着卢沙和 葫芦笙两种乐器。南宋陆游《老学庵笔记》也有：“辰、源、清州蛮……农隙时，至一二百 人为曹，手相握而歌，数人吹笙在前导之。”芦笙一词作为乐器之名，始见于明代文献。明 代钱古训《百夷传》中写道：“村甸间击大鼓，吹芦笙，舞干为宴。”在明代倪辂所著《南 诏野史》中，记载着进入滇中的苗族“每岁孟春跳月，男吹芦笙，女振铃唱和，并肩舞蹈， 终日不倦。”明代田汝成的《炎缴纪闻》也有：“峒人，暇则吹芦笙。”明代邝露《赤雅》 中也有：“侗……善音乐，弹胡琴，吹六管(即芦笙)，长歌闭目，顿首踏足，为混沌舞。” 清代田雯蒙斋《黔书》载：“其笙截竹为管者六，通其节而栉比之，……又截竹径尺，衡绾 于六管之御而吹之。” www.18art.com

芦笙是从葫芦笙演变而来的，人们在实践中认识到，葫芦性脆、不结实，又易漏气，竹簧也 容易吸湿变音。明代音乐家朱载就曾在其“辨笙不宜用真匏”的文章中说出了它的缺点。 在黔、桂、湘等省、区，我国少数民族的先民们，逐渐在葫芦笙的基础上，制成了木制笙斗 和金属簧片的芦笙，从而获得了较大的音量和优美的音色。在

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苗、侗、瑶等民族中，芦笙不 断发展，并逐步取代了十分盛行的葫芦笙。本世纪60年代初，云南音乐工作者在西双版纳布 朗族地区，曾收集到一支古老的十四管排笙，笙管分为左右两排穿过笙斗，它已不用葫芦而 用竹管做笙斗，簧片也改为铜簧，其外形，与宋代“状如古箫，编竹为之”的卢沙相似 。这支遗存的古排笙，足以为葫芦笙演变发展为芦笙的历史作见证。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

旧社会，苗、侗等族人民受尽历代统治者的深重压迫和剥削，呻吟喘息在死亡的边缘，过着 “柴火当棉袄，蕨根当粮草，松胶当灯照，赤脚当鞋跑”的日子，芦笙也和它的主人一样遭 到摧残。清代封建统治者和国民党反动派实行民族同化政策，不许苗胞讲苗语、穿苗族服装 ，更害怕苗族人民借吹芦笙和跳芦笙舞来“聚众造反”，蛮横地下令禁止吹芦笙。当统治者 逐寨搜缴芦笙时，苗族同胞就把它埋藏起来，待搜缴者一过，又取出来吹奏。苗家不堪忍受 反动统治者的剥削和压迫，曾先后掀起了多次武装起义和拒粮抗款的英勇斗争。咸丰、同治 年间，苗族英雄张秀眉领导的抗清起义中，芦笙成了进军的“号角”，激励着起义者前仆后 继、英勇战斗。 #3$$#%%%%%%%6$

1949年11月，苗、侗等族人民在共产党的领导下获得了新生。1950年国庆节的10月3日晚上 ，苗族著名芦笙手东丹干等人，在北京中南海怀仁堂幸福地见到了毛主席，在这个民族大 团结的文艺盛会上，代表贵州省文工团向毛主席敬献了一对芦笙，并表演了苗族传统的芦笙 舞。毛主席观看后，欣然命笔写下了《浣溪沙·和柳亚子先生》的著名诗词。贵州苗族芦 笙手还在世界青年联欢节上表演过精彩的芦笙舞，受到各国人民的称赞。在中国分布广泛，大致有十七簧、二十一簧和三十六 簧三种规格。多用于合奏以及地方戏曲伴奏。 #3$$#%%%%%%%6$

另：
笙 中国古老的簧管乐器，殷代（公元前1401--前1122年）的甲骨文中已有"和"（小笙）的名称。春秋战国时期，

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笙已非常流行，它与竽并存，在当时不仅是为声乐伴奏的主要乐器，而且也有合奏、独奏的形式。南北朝到隋唐时期，竽、笙仍并存应用，但竽一般只用于雅乐，逐渐失去在历史上的重经作用，而笙却在隋唐的燕乐九部乐、十部乐中的清乐、西凉乐、高丽乐、龟兹乐中均被采用。当时笙的形制主要有十九簧、十七簧、十三簧。唐代又有了十七簧的义管笙，在十七簧之外，另备两根义管，需要时，再把它临时装上去。早期的笙为竹制，后来改为铜制。明清时期，民间流传的笙有方、圆、大、小各种不同的笙的形制。 www.18art.com

笙的构造，将铜制的簧片装在若干竹管下端，这些竹管插在一个木制或铜制的带有吹孔的笙斗上。吹时用指按着竹管下端所开的孔，使簧片与管中气柱发生共鸣而发出乐音。演奏时，除单音外、大都用二音、三音或四音配成和音。解放后，对笙进行了改造，目前，已普遍使用的有二十一簧、二十四簧、三十六簧以及小排笙、排笙（键盘笙）等多种形制。笙的吹奏技术也有较大发展，除了用于伴奏与合奏外，已发展成为独奏乐器。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

笙是中国古老的吹奏乐器，它是世界上最早使用自由簧的乐器，并且对西洋乐器的发展曾经起过积极的推动作用。

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1978年，中国湖北省随县曾侯乙墓出土了2400多年前的几支匏笙，这是中国目前发现的最早的笙。

可以追朔到3000多年前。起初，笙和排箫有点相似，既没有簧片，也没有笙斗，只是用绳子或木框把一些发音不

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同的竹管编排在一起。后来人们逐渐给笙增加了竹质簧片和匏质笙斗，和排箫区别开来。

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笙斗用葫芦制作，吹嘴由木头制成，十几根长短不等的竹管呈马蹄形状，排列在笙斗上面。唐代以后，演奏家们把笙斗改为木制，后来经过流传，又用铜斗取代了木斗，同时簧片也从竹制改为铜制。

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由于笙流传的年代久远，所以在不同的地区有不同式样的笙。新中国成立后，中国的乐器制造者和音乐工作者，对笙进行了不断的改革，先后试制出扩音笙、加键笙等多种新品种，克服了音域不宽、不能转调和快速演奏不灵便等缺点，给笙带来了新的生命力。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

笙的音色明亮甜美，高音清脆透明，中音柔和丰满，低音浑厚低沉，音量较大。而且在中国传统吹管乐器中，也是唯一能够吹出和声的乐器。在和其它乐器合奏的时候，能起到调和乐队音色、丰富乐队音响的作用。在大型的民族管弦乐队里，笙有时还要用到高音、中音和低音三种笙。 

笙是中国古老的簧管乐器，历史悠久，能奏和声。它以簧、管 配合振动发音，簧片能在簧框中自由振动，是世界上最早使用自由 簧的乐器。 笙的构造比较复杂。它是由笙斗、吹嘴、笙苗（又称笙管）、 笙角、簧片和腰箍等部件组成的。 笙斗圆形，笙斗和吹嘴铜制，焊接后合为一体。笙管上端有长 方形或亚铃形出音孔，下开圆形按音孔，下端与笙角相接。 笙角为红木或黄柏木制锥状体，插人笙斗部分镶簧片。簧片响 铜制，长方形，其根部与簧片板连接，经过抹绿（用五音石磨出铜 绿涂抹簧片，弥合簧缝，并可防锈）和朱蜡（用蜂蜡、松香，朱砂 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
或银朱配制）点音（又称点簧，置于簧片尖端，可调整音高）而成。 笙管依发音高低而长短有别，中下部用腰箍

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固定。右留缺口可容手指按音。 笙利用两种振动的巧妙配合而发出优美的乐音：一种是有一定 大小和一定厚薄的簧片的振动；一种是有一定长度和一定直径的管 中空气的振动，这在科学上叫做“配合系”的振动。

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笙是一种和声乐器，除装有簧片的笙苗能发出固定的音以外， 按传统习惯，音阶中的每个音，都是由一套固定的和声配合而成的， 能同时发出双音、3个音、4个音，有的笙最多到9个音，当然也可以 吹出单音。 演奏笙时，两手手掌将笙斗托住，右手中指和无名指插进笙苗 的马蹄形缝隙中，用7个手指（右手4个、左手3个）按孔。每个手 指兼管几个按孔，手指动作要灵敏，按孔要严密。笙的演奏技巧分 为手指技巧和口内技巧，可奏出单音、和弦、抹音、滑音、顿音、 花舌、呼舌、揉音和喉音等技巧，在笙上吹奏颤音是比较困难的。 笙是吹管乐器，但又是通过铜质簧片的振动而发音的，因此具有簧 、管混合音色，高音清脆、透明，中、低音优美、丰满，柔和，易 与其他乐器的音响融合。 笙的音色与箫、笛、管比起来，缺乏个性，音质也较为浮泛，穿透力较差，深度和力度不够，但它却是一个很好的伴奏乐器和合奏乐器。笙的簧、管双重音色及自身的和声配置，使笙的音响具有很强的协调性。在管弦乐队中，笙是最理想的“溶合剂”，它可以与吹、拉、弹三组乐器结合得很好 由于笙的突出的和声效果和调和功能，音色柔和、沉静，较少具有中国乐器的神韵。相反，它与西洋乐器倒更为接近。实际上，西洋的管风琴等簧片乐器正是在中国笙的启发下发明的。可能也是因为这一点，它更符合西方音乐的精神和风格。
1980年初，中央民族乐团访日首场演出就轰动了东京。他们使用的32簧笙等改革乐器，是第一次登上国外乐坛。目前在日本使用的还是我国唐代流行的17簧笙。王惠中用改革的32簧笙演奏的《凤凰展翅》和《天鹅湖》中的《四小天鹅》舞曲，获得极大的成功，日本新制作座艺术团团长真山美保听了后说：“我很吃惊，中国的民间乐器能演奏柴科夫斯基的世界名曲”。

1.http://www.xici.net/b609515/d37254647.htm www.18art.com

2.http://61.142.114.242/music/yqjs/XYhMZ/SHENG.HTM #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%