中堂

书画中堂

中堂是一种传统的书法艺术表现幅式，通常指悬挂在厅堂正中的巨幅立轴字画。“中堂”一词原指我国传统对称式结构房屋正中的一间。即三间正房，其中开门的一间称为中堂。而书法形式中的“中堂”顾名思义就是指挂在厅堂正中的幅式。它迎门而悬，地位显赫，两旁通常配以楹联，也称作“堂幅”。

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中堂作为官职，可以追溯到唐宋时代，直到清代才被广泛使用，一般指执掌一部的大学士，后来逐渐演变为美称。

屏风1

中堂作为一种书画形式的出现和我国古代的屏风发展有很大关系，它于明晚期正式形成。这种展示书法绘画作品的形式最早起源于江苏，这和江苏发达的经济分不开，而吴门画派和书派的兴起是导致中堂出现的直接原因，这种大尺幅的书画形式便于画家和书家展示自己的作品。特别是嘉靖和成化年间，中堂的发展更是趋于繁荣。明末清初时，人们通常在悬挂中堂的同时在其两侧配以楹联（称为“堂联”），此后，中堂逐渐成为厅堂装饰中不可或缺的一部分并成为人们所喜爱的一种极富特色的书画形式。

关于中堂样式的缘起，根据孙敦秀先生的说法是起源于东汉高碑大碣刻文。而苏州大学教授张朋川先生却认为与中国古代屏风和民宅厅堂的改制有关，后者有详细论证： 我国古代书画展示的功能主要由屏风承担，早在西汉时屏风就已出现，长沙马王堆一号汉墓出土了绘有云龙纹和穿璧纹的漆屏风。而书画屏风的兴起则是在南北朝时期，山西大同北魏司马金龙墓中出土了精致的彩绘列女图漆屏风。文献中如《历代名画记》等书中也对当时屏风的流行有所记载。到了唐代书画屏风的时尚更甚，阎立本等名家的屏风更是一片千金。到了宋元之际，屏风已经成为了较普遍的陈设形式。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

屏风2

明代时随着社会经济的复苏和发展，苏州做为南方重要的城市日渐繁荣，成为当时的经济和文化中心，另外其发达的建筑技术也为民宅的建造规模的扩大提供了技术支持。民居厅堂的空间不再狭小，室内高度的增加使得屏风很快不能适应人们对室内陈设装饰的需要，于是原本悬挂于屏风之上的书画逐渐转移到了正对堂门的背屏上，而且尺幅逐渐加大。明代吴门画派和书派的兴起更是促进了中堂书画的发展。当时人们多以悬挂左右对列的书画为俗，所以中堂成为人们所喜爱的一种字画形式。与此同时，中堂的尺寸也呈巨幅为多，从中国古代书画鉴定组编的《中国古代书画目录》著录的明代书画中可以看到，当时纵长在1.5米以上的字画逐渐增多，纵长达到3米以上的作品也不罕见。当时著名书画家谢时臣尤善巨幅中堂的创作。自成化年间始，巨幅中堂的创作大大超过了明代初期。而此种形制嘉靖、万历年更趋于繁荣。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

书画中堂

明末清初，一种新的中堂形式出现，这时的中堂通常于两侧配以楹联，楹联也称“堂联”或“堂幅”。对联据考最早出现于五代，而最早的对联实物则为徐渭于万历元年所做。当时对联还被装裱成挂轴悬挂，并成为文人间相互赠答的佳品。清初厅堂背屏上多挂中堂书画配以楹联，后逐渐成为定制。清末民初后成为最重要的书画形式，今苏州民宅中对此制还多有保留。 www.18art.com

沙孟海书

中堂幅制都比较宽大，故多用整幅宣纸而为之，因宣纸纸幅的长宽大小不一，而幅式名称各异，最常见的纸张长度一般分为四尺、五尺、六尺多种，宽为长的一半，中堂幅制也基本来用这样的比例，长宽之比为二比一。以四尺宣纸立幅所作的字画称为四尺中堂（四尺长，二尺宽）；以五尺所作的字画称为五尺中堂（五尺长，二尺半宽）；另外，以三尺宣纸立幅所作的字画称为小中堂，以八尺、丈二、丈六宣纸立幅所作字画，则称为大中堂。

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李鸿章书

中堂的形制，一说是从东汉高碑大碣刻文演变而来，并产生于唐代以前，以庄重肃穆的篆书、隶书、正楷书体题写，给人一种气宇杆昂，端庄严整、崇高壮美之感。到了明代，宫廷中已较盛行悬挂这种形式的大幅字画，并推广至民间，后逐渐形成一种社会习俗和风气。中堂字画，除大幅纸张书画外，还需装裱成直幅悬挂形式的裱件，并在其下方轴杆的两边安装上轴头，使其推致平润，美观大方，宜于慈挂，便于欣赏。旧时中堂书法多为一字，现在中堂书法则可多到百字以上。内容可以是一首诗词，一篇短文，或是一段话。字体多采取动势较小的书体书写，也可用动势较大的草书书题写。它既可以创作庄重严谨的作品，也可以作一些构思巧妙的布白，因是整纸直幅竖写，所以在章法布局上也因字数和字体而有所变化。

 

单字中堂

一、 大字式构图法

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其内容仅是几个字的警语、格言或一个字的吉语（福、禄、寿）以及动物名称（虎、龙、凤）等。因字数较少，所以书写起来非大字不能充满纸幅。这种大字古称攀案大字或攀案巨书，又称为榜书。榜书大字，尤为难写。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

二、 多字数构图法 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

其内容多为一首诗词或字数较多的联语、短文、节句等。各种书体均可，一般以动势较小的书体为佳，不过书写内容在一幅上要有头有尾，独立而完整的。即便是诗文的节句，也必须起结都是在完整的句义上。书写时，应根据字数的多少和不同书体的选择画格或折格，画行或折行。一般情况下，画格和折格适应于篆、隶、楷书体，所不同的是:篆书取纵势，行距较字距要宽一点，以长方格为宜；隶书取横势，字距较行距要宽一些，以扁方格为妙；楷书取方正，纵横距离相等，以方格为佳。画行或折行适应于行草书体。其写法当从右起顶格、顶行书写，先上后下，由右至左，秩序井然。但要注意，文不分段，句不加点，这样可使字势连贯，筋脉相连。如果写几行诗和上下阙词，可另起头或空一格，但应避免将这个空白留在一行的起首处，因为这样容易产生一种塌陷和残缺感。 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%

楷书中堂

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隶书中堂

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行书中堂

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篆书中堂

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顶戴花翎

“中堂”一词作为官职可以追溯到北宋（一说唐），唐宋设政事堂于中书省内，“中堂”便因宰相在中书省内办公而得名。明代时废宰相，设六部，大学士在内阁成为掌握相权的人。其办公处于内阁，中书分居东西两个房间，故大学士有“中堂”之称，但此时“中堂”一词使用尚不广泛。到了清代，雍正设军机处执掌国家机要，大学士变成了虚称，但为了满足他们对权力的要求，皇帝常常令大学士掌管一个部，而部中尚书则为一满一汉，就坐时满汉尚书分坐两侧，如果有大学士，便居中位，称为“中堂”。后来中堂成了美称，只要是大学士、协办大学士无论管部与否都称“中堂”。

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曲阜孔府中堂内景

原指我国传统对称式结构房屋正中的一间。即三间正房，其中开门的一间称为中堂

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书法 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%	屏风 #3$$#%%%%%%%6$	苏州 #3$$#%%%%%%%6$	吴门画派 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%
厅堂 www.18art.com	背屏 #3$$#%%%%%%%6$	对联 #$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$%	大学士 www.18art.com

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1. 《明清书画”中堂“样式的缘起》   张朋川  《文物》 2006年第3期

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2. 《书法格式——中堂》  孙敦秀 《百科知识》1996年第10期

3. http://baike.baidu.com/view/57695.htm

4. http://www.shgj.org/web/news/20070414/1000006005.htm