摘要: 师刀， 地区 又称铃刀、响刀。是满、壮、苗、瑶、侗、土家、汉等族摇击体鸣乐器。满语称哈马刀，东北称萨满刀。流行于辽宁、吉林、黑龙江、广西、贵州、湖南、湖北等省区。 形制 钢或铁制，式样较多(图)，一般是在普通刀剪柄上装进若干小铁环而成。东北地区满族的师刀，全长75厘米，刀长60厘米，刀宽10厘米，刀柄长15厘米，柄端接有长10厘米、宽8厘米的椭圆形金属饰片，在刀背、刀尖和饰片周围，分别钻有若干小孔，各孔穿入三至五枚串连起来的小铁环。桂、黔、湘、鄂等地的师刀，在其刀柄末端都接一大铁[阅读全文:]
摘要: 布鲁斯口琴的诞生布鲁斯口琴的产生至今也不清楚（就像布鲁斯音乐的产生也不可考证）【Ryuga注：通常认为乐器匠RIGHTER在19世纪发明了第一把全音阶口琴。】。也许口琴可以压音(bending)这码子事是不经意被发现的，之后口琴就改装为今天的样子（布鲁斯口琴）以模仿 field holler（田野吟唱者）的呻吟及哭喊声。二次世界大战以后，美国黑人大量涌入芝加哥，芝加哥因此孕育了许多的布鲁斯乐手，正是因为这个原因，确立了芝加哥的口琴之都的地位。1924年，在美国第一张民谣口琴的录音唱[阅读全文:]
摘要: 简介 布祖基琴（Bouzouki）是希腊现代民族音乐的代表乐器。 相关知识 部分学者认为该琴来源于土耳其，部分认为只有其名称有土耳其来源，而琴本身则由一种称为pandouris或pandourion的古希腊三弦琴发展而来。布祖基琴一般具有3~4个双琴弦。奏乐时，乐手一手按弦，另一手持铜钱大小的圆键，波动琴弦。其声音清脆而富有活力。[阅读全文:]
摘要: 乐器介绍 布巴，藏族唇振气鸣乐器。藏语又称工东。汉族称大头号、布布号。流行于青海省玉树藏族 自治州当卡寺和四川省丹巴县巴底乡黑经寺等藏传佛教 寺院中。 历史 历史较久远。现存古格王朝遗址的古代壁画中有其演奏图像。原流传于西藏 日喀则地区萨迦县萨迦寺和阿里地区喇嘛寺院，现只在康方言区和嘉戎方言区个别寺院使用。 外形与铓筒近似。通体铜制，管身由上、下两节铜管焊接而成，上节管体较细，顶端固定着 号嘴，下节管体较粗，下端管口不是喇叭形，而呈圆筒状，口边稍内收。与铓筒相比，筒身不能[阅读全文:]
摘要: 布姑布姑在基诺族人民中长期流传，已经发展为有固定音高的成组竹筒。一般多由4～7个组成，以7个一组的最为流行。成组竹筒的筒高20～40厘米，筒径5～7厘米。由一个人坐在地上击奏。7个一组布姑的音列为五声音阶，音域由（g～a1）。音色清脆悦耳。在迎接狩猎队伍归来的时候，人们常在布姑的伴奏下唱起粗犷的歌以示庆祝。 简介布姑是基诺族用竹筒制成的乐器。布姑外形很像侗族的高音芒筒，多由一节毛竹做成。每个竹筒高30厘米左右，筒径6厘米左右。上端敞口并修削成斜成，下端底部留有竹节，在竹筒的筒口斜面正下方，开有一[阅读全文:]
摘要: 乐器 布利亚，又称竹号。怒族边棱气鸣乐器。流行于云南省怒江傈僳族 自治州碧江、兰坪和泸水 等地。 由吹管和共鸣筒组成(图)。吹管细竹制，长25厘米～35厘米、直径2厘米～2.5厘米，一端留节，另 一端敞口。在留节一端斜削管身、露出管的内腔为吹孔，吹孔内径1.5厘米～2厘米。共鸣筒 用一段较为粗大的龙竹制作，长30厘米～40厘米、直径7厘米～10厘米，一端留节，另一端 敞口。 演奏 演奏时，左手持共鸣筒，右手执吹管，将吹管敞口一端插入共鸣筒内，吹孔置于唇间吹奏。 只发一[阅读全文:]
摘要: 乐器简介 巴葛丢冬，苗族边棱气鸣乐器。因使用树皮制成，故汉族称其为树皮拉管。流行于广西壮族 自治区隆林、西林、田林、那坡等桂西各地。 由树皮管和木杆构成，采用同一根细树枝为材料，以选取粗细均匀，杆身顺直者为佳。民间 自制自用，规格尺寸不定，一般管长13厘米～16厘米、外径1.5厘米、内径1厘米。制作时， 将一 根长24厘米～30厘米的顺直树枝，用刀在13厘米～16厘米处将树皮割破，并使这段树皮与木 杆松脱，即 成为两端通透的树皮管。将掉皮的木杆再套入原来的树皮管内，就成了一端开口、[阅读全文:]
摘要: 巴松巴松，低音区音色阴沉庄严，中音区音色柔和甘美而饱满，高音富于戏剧性，适于表现严肃迟钝的感情，也适于表现诙谐情趣和塑造丑角形象。本调为C调，音域都是大字一组降B-小字一组降B（三个八度）。简介巴松大管(巴松)—Bassoon乐器本调：C调。 应用谱号：低音谱号，不移调记谱。 实用音域：大字一组降B-小字一组降B（三个八度）。 结构组成：哨子（双簧片），管体（分四节），弧形接管和音键系统。 使用材质：槭科色木或枫木。 乐器特色：音色柔和软丽，有芦笛声，适于表现田园风光和忧郁抒情的情绪。双簧管最初[阅读全文:]
摘要: 巴朗孜阔木是塔吉克族弹弦乐器，历史较悠久，过去为宗教乐器，现已用于合奏及歌舞伴奏中。流行于新疆西南部塔吉克族地区。简介巴朗孜阔木：塔吉克族弹弦乐器。历史较悠久，具有宏亮、浑厚和深沉的音色，过去为宗教乐器，使用范围很窄，现已用于合奏及歌舞伴奏中。流行于新疆西南部塔吉克族地区。 结构巴朗孜阔木是中音弹弦乐器，外形和热布卜十分相像，形体较大。据说它是维吾尔族多朗热瓦甫的前身，是从帕米尔地区流传到麦盖提一带去的。旧社会人们不能在喜庆、歌舞和日常的娱乐中弹奏巴朗孜阔木，只能在送葬奏哀乐时才能弹奏。按照迷信[阅读全文:]
摘要: 巴朗孜库木巴朗孜库木，是塔吉克族弹拨弦鸣乐器。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。历史较悠久，形体较大。传统的巴朗孜库木，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组合而成，琴身用一整块杏木制成，全长92厘米。概述 巴朗孜库木巴朗孜库木，是塔吉克族弹拨弦鸣乐器。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。 巴朗孜库木：塔吉克族弹弦乐器。历史较悠久，具有宏亮、浑厚和深沉的音色，过去为宗教乐器，使用范围很窄，现已用于合奏及歌舞伴奏中。流行于新疆西南部塔吉克族地区。它的外形和[阅读全文:]