摘要: 简介 汉代瓦当。面径17.5厘米。 记载 《汉书·高帝纪》：五年后九月治长乐宫，七年二月治未央宫。秦有兴乐宫在长安乡，汉易名为长乐宫。或云，此瓦乃长乐宫瓦。毛俊臣谓：“长乐未央系古人泛用吉语，不是专指长乐未央两宫而言。长乐未央瓦当出土多种，一般皆圆形，中为乳丁纹，以单线或双线十字分割，上书“长乐未央”四字，也有写成“未央长乐”的，字体都处于篆隶之间，具有鲜明的时代性。[阅读全文:]
摘要: 镂空象牙雕龙船19世纪70年代 长93厘米 宽17.5厘米 最高53厘米简介广州牙雕已有2000多年的悠久历史，是广州著名的传统工艺。清代广州象牙雕刻业有很大的发展和提高，广州牙雕成为上贡朝廷和出口外国的重要工艺品。这座象牙船又称八仙贺寿牙雕龙船，是为庆贺慈禧太后40寿辰而制作的贡品，长93厘米，高53厘米，在清朝同治年间在广州制造的。楼船共三层，船体用象牙片拼装而成，镶有少量铁和贝壳等材料。工艺制作以镂雕和圆雕相结合，雕有各种形态的人物和花草盆景、旌旗等装饰，人物、花草、旌旗用彩色描画，工艺精[阅读全文:]
摘要: 简介 晋代发明的一种雕塑技法。 做法 其法是先做成所需要塑造物体的模型，然后用薄铜片披在模型上，锤打而成，称为“锤鍱”。这是我国较古老的一种技术。[阅读全文:]
摘要: 简介 “向向鸟”为藏语音译，是一种想象中的神鸟，有鸟、人、牛的特征，侍奉佛和菩萨。 相关条目 鎏金铜长号支架 铸铜鎏金向向鸟 四臂菩萨鎏金铜像 卡卓玛铜像 鎏金观世音铜像[阅读全文:]
摘要: 锡雕,又称瓜雕。是中国乃至世界一门独特的工艺，有三百多年的发展历史，工艺历史悠久，源远流长。明清时候锡雕在民间已相当盛行，具有文字记载，莱芜锡制品可以上溯到公元1676年，当时的锡制品主要以普通日用品居多，莱芜西关王家锡雕创始人在此基础上，选取质地、色泽俱佳的上等锡，精工细作，摸索创作出了主要以观赏并可实用的艺术制品，锡雕一问世，就受到朝廷的垂青，成为贡品，史料记载为：“乾隆女儿婚嫁到曲阜，由京派人到莱芜定做” 。其具有浓厚的民族文化底蕴，是最可保留的稀世珍品。 一：总体描述1、地理环境 莱芜位[阅读全文:]
摘要: 概述 成语，谓销熔武器以制造田器。语本《孔子家语·致思》：“铸剑习 以为农器，放牛马於原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。” 相关链接 成语 文化[阅读全文:]
摘要: 文物 银观音菩萨像 制造年代: 大理国时期 材料: 银 收藏地: 云南省博物馆 介绍 银观音菩萨像是大理国时期的作品，现藏于云南省博物馆。该像线条流畅，整个身躯和体侧飘帛的曲线，构成造型上的三段屈曲式，风姿翩翩，柔丽妩媚，隆鼻长目，一手持净瓶，一手持柳枝，具有中原地区唐代的风格。 我们一般所说的观音是作为其总体的圣观音。佛教认为观音可随机应变，以种种化身救众生苦难。观音有各种名称和形象，有“六观音”、“七观音”、“三十三观音”等。所谓“六观音”是观音菩萨的六种形象。[阅读全文:]
摘要: 名称 铜雕释迦牟尼像 内容 名称：铜雕释迦牟尼像简介：高41厘米，宽38.2厘米1960年，尼泊尔加德满都市政委员会赠国务院总理周恩来。释迦牟尼，佛教创始人，本名悉达多，姓乔答摩，出生于迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王宫中。1996年2月，尼泊尔政府称，由尼泊尔、印度等5国专家组成的考古小组发现，释迦牟尼生于公元前623年尼泊尔南部的兰毗尼园。释迦，种族名，意为能；牟尼，尊称，意为仁、忍、寂；释迦牟尼合意为能仁、能忍、能寂，意即“释迦族的圣人”，是佛教信徒对他的尊称。雕像表[阅读全文:]
摘要: 名称 铜雕舞王湿婆神像 内容 名称：铜雕舞王湿婆神像简介：高26、最宽21厘米1982年10月，印度社会科学理事会访华团团长、印度社会科学理事会主席帕塔拉蒂赠中国社会科学院。湿婆神，系印度教的三大主神之一，即毁灭神。在南印度，也叫“那塔拉迦”，就是“舞王”的意思。在印度，凡是祀神、聚会、集会，都必须跳舞，舞蹈在印度人民的生活和宗教活动中，是必不可少的，这种风俗，一直流传到今天。铜像塑造了湿婆神在尘世的火葬场上，跳着永恒的宇宙之舞，象征着宇宙的创造、保护和毁灭的过程，他脚[阅读全文:]
摘要: 文物 铜鎏金释迦牟尼像 制造年代: 明 材料: 铜 规格: 高38厘米 介绍塑造释迦牟尼像，必须遵守特定的仪轨，即“三十二相”和“八十种好”。佛教认为释迦牟尼生来不同凡俗，容貌奇特神异，有三十二个显著特征，与号称“八十种好”的细微特征，合称“相好”。相好主要讲释迦牟尼头、脸、鼻、嘴、耳、手、脚等长相的奇特，如：“身肢润滑，柔软鲜洁”，“面门圆满，妙好端严”，“鼻高修直，鼻孔不现”，“双眉高朗，犹如半月”，“耳轮阔大，成轮埵形”，“额广圆满，平正殊特”，“身体庄严，长大端直”，“膝轮圆满，妙善安[阅读全文:]