山西长治战国铜牺立人擎盘
等作品，表现了处于奴隶制社会时期的古滇国中，被捆
缚、屠杀作牺牲的奴隶们的悲惨命运。李家山、晋宁石
寨山等地出土的大量青铜器上众多的圆雕、浮雕人物形
象，多方面地反映了当时的宗教、居处环境和乐舞、战
争等内容，具有重要的认识价值。
春秋战国的玉器中也有很多人物形象。洛阳金村出
土的人形玉佩饰，造型优美，制作精巧，表现了贵族社
会中的妇女形象。
春秋战国的动物雕塑达到了很高的艺术水平。河南新郑出土的春秋立鹤方壶，在壶盖上塑出扬
首展翅的鹤，手法清新写实，完全摆脱了以往青铜器中
神秘谲怪的气氛，被后世视为要求从旧的思想束缚下解
放出来的社会心理的真实反映（见彩图立鹤方壶(春秋)
河南新郑出土）。山西浑源李峪村出土的春秋晚期的
牺尊，通体作牛形而不十分写实，周身以模印方法施加
了华美的兽面等纹饰，并在牛颈和背上的容器口沿部分
饰以一圈造型很生动的牛、虎、豹等浮雕。背上开三穴
以容锅,作为温酒器,其实用功能高于礼制的意义。它反
映了春秋战国之际审美观念的新变化。
战国青铜动物雕塑的代表作有陕西兴平出土的犀尊、
江苏涟水出土的卧鹿、河北平山中山国墓出土的虎噬鹿
器座等。犀尊躯体结构准确，充分表现出巨大体量的动
物在静止时的内涵力量。卧鹿据考应是青铜镜架，镜悬
于鹿角上。但其造型的完整性完全可以作为独立的雕塑
作品看。它很好地表现了在静卧中仍然保持警觉的鹿的
神态。虎噬鹿器座表现一头猛虎衔住小鹿向前奔驰，有
力地表现了兽类在激烈搏斗中迸发出的冲击力量（见彩
图虎噬鹿器座(战国)河北平山中山王墓出土）。这些
作品反映了作者对于客观对象的敏锐观察与高超的表现
技巧。错金银和镶嵌技艺的巧妙运用，也增强了作品的
表现力，犀尊以黑料珠镶目，周身饰以精细流畅的云纹，
与躯体骨骼筋肉的起伏变化相配合，表现了犀皮坚韧粗
糙的质感，卧鹿的斑纹以绿松石镶嵌，效果美丽、和谐。
虎噬鹿器座结合鹿身的梅花斑、虎背的条斑等毛皮花纹
的变化，分别镶、错以形状各异的金银纹饰，与强烈的
动势相应，产生闪烁不定、富于动感的色彩效果。此外，
中山国墓出土的一批动物形器物，如错金银犀器座、错
金银兽、错银双翼兽等,也都突出了不同兽类的情态,并
采取了互不雷同的装饰手法。云南滇墓出土青铜器中的
动物题材,以牛为最主要,多装饰于器物顶部，造型坚实，
虽不写环境，但表现出了对象活动于大自然中的天然野
性。一些表现动物搏斗的题材，也异常生动而富有力度。
北方草原民族创作的动物题材的青铜扣饰，金银饰片上
的动物纹浮雕,金、银的虎,青铜的驼、鹿等战国的雕塑
作品形象生动,风格粗犷骠悍,表现出游牧民族对生活独
特的审美感受。