摘要: 基本资料 勒绒，又称松堪勒绒，是景颇族特有的吹口气鸣乐器。景颇语“勒”为直拿之意，“绒 ”为优美动听。松堪是地名，为毗邻我国云南省的缅甸境内一个景颇族聚居村寨，也是乐器 的起源地。景颇语也称筚绒或拉绒。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川、盈 江等地。 管身竹制，是在筚笋的基础上发展而成的，由送气管和发音管构成，是管身较长的气鸣乐器 之一(图)。送气管两端留有竹节，管长40厘米～50厘米，管上端近竹节处开有一个小孔，插 入一根长3厘米～6厘米的细金竹管为吹嘴。送气管两端用线绳绑扎[阅读全文:]
摘要: 勒尤贞丰布依族民间乐器勒尤,是布依族人民独创的民间传统乐器。勒尤原称“勒悠”，由于这件乐器像唢呐一样吹奏，且又用蝉儿做虫哨，发出蝉虫悠悠的歌声，所以，大家就叫它“勒悠”。后来，它又逐渐成了布依族后生谈情说爱的媒介，因而也叫“勒尤”或“勒友”（勒尤：布依族语，即邀朋友）。勒尤在布依人民的生活中深深地扎下了根，一代一代地相传下来。勒尤是布依族的民间双簧竖欢乐器。形似唢呐，无碗，上置虫哨吹奏，可以独奏或为歌唱伴奏，流行于黔西南广大地区。 名称释义勒尤是布依语音译，“勒”作名词即“唢呐”，民间也称它为“[阅读全文:]
摘要: 基本资料 利罗，黎族单簧气鸣乐器。流行于海南省保亭、昌江、东方等地。 管身竹制，多使用首端带有竹节的细竹管制作。管长22厘米、尾端内径0.6厘米，在上端近竹节处，将管壁一侧削薄，用锋利小刀刻出一枚长方形竹制簧片，簧的根部与竹节相连，簧舌朝下。管身上开有四或五个圆形按音孔。经过改革，已出现八孔(前七后一)利 罗。 演奏时，管身竖置，双手按放上下音孔。口含管首簧片，吹气鼓簧发音。八孔利罗音列为： d1、e1、f1、g1、a1、b1、c2、d2、e2。音色清晰而圆润，比利列较为纤细，富有[阅读全文:]
摘要: 基本资料 利列，是黎族单簧气鸣乐器。“利列”为黎语音译。汉族称口箫。流行于海南省昌江、东方、乐东、琼中、通什和保亭等地。 在海南省五指山区的黎族村寨里，经常可以看到一种用竹管套接的像小塔一样的民间竖吹乐 器，这就是利列。相传已有几百年的历史。每逢黎家传统节日，民间艺人们常常吹着它从各 个村寨相聚而来，由于吹奏时有着非常巧妙的换气方法，有的人甚至能沿途吹奏几公里远， 乐声也从不间歇中断。 管身竹制，多使用当地出产的小山竹制作，用六、七节粗细不同的短竹管，由小到大套 接而 成(图18[阅读全文:]
摘要: 刚洞刚洞，是藏族、蒙古族、汉族唇振气鸣乐器。藏语又称冈令、扎令。“冈”意为腿，“洞” 意为号，“令”意为笛。汉族称法号、喇嘛号、短角铜号、银腿号、叫鬼号。流行于西藏、内蒙古、青海、四川、云南、甘肃、河北等省区。基本概况形状刚洞，历史久远，是从古代角类乐器衍化而来的，为佛教寺院法器之一。在藏传佛教寺院中一直沿用至今。藏语又称冈林、扎令，汉族称法号、喇嘛号，从古代角类乐器演化而来，为藏传佛教法器之一。管体多为铜制，也有银制的。外形与大牛角相似，是名副其实的腿形号角。规格不一，多由3节组成。西藏拉萨市[阅读全文:]
摘要: 击筑“击筑”源于《战国策•燕策》。筑是中国古代的一种击弦乐器，形似筝，有十三条弦，弦下边有柱。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。筑在战国时代是一种很流行的乐器。起源击筑“击筑”源于《战国策•燕策》。击筑与荆轲有关。战国末年，韩、赵两国先后被秦国所灭，燕国的太子丹也被囚在秦国作为人质。他从秦国逃了回来，发誓要报仇。后来，秦国攻打燕国，燕国眼看就要灭亡了。为了挽救危亡的局势，燕太子丹决定让荆轲刺杀秦王。可是荆轲来到燕国后并无动身之意，眼看秦兵就要进入燕国，太子丹十分焦急，催促荆轲早日出发，[阅读全文:]
摘要: 凤凰琴凤凰琴，古琴名。亦泛指宝琴。唐虞世南《怨歌行》：“香销翠羽帐，弦断凤凰琴。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“鹦鹉杯中浮竹叶，凤凰琴里落梅花。”简介凤凰琴又称“大正琴”。相传是日本名古屋人森田伍郎于大正年间创制的乐器。20世纪20年代，大正琴传入中国，因流行地区的不同，在中国又有“大众琴”、“和平琴”、“娱乐琴”、“中山琴”和“胜利琴”之称。凤凰琴构造简单，容易演奏，音色清脆、明亮，可用于独奏、合奏或为歌舞伴奏，尤其适于一般民间娱乐和弹唱使用。中国制作凤凰琴已有50多年历史。凤凰琴[阅读全文:]
摘要: 基本资料 决篥杰，傈僳族吹口气鸣乐器。又称达提吐。流行于云南省保山地区、德宏傣族景颇族 自治州等傈僳族聚居地区。 管身竹制，由主、副两管并列绑扎而成(图)。主管较粗、副管稍细，均用无节竹管制作。管长30 厘米左右，上端管口即为吹口，口内堵以斜形木塞，在管身背面木塞斜口的下方，各开一个方形发音孔。主管开有六个(前五后一)圆形按音孔，副管不开按音孔，只发一音。主、副管上、下两端用丝线捆紧，外涂黄蜡固定。 演奏时，管身竖置，两手按主管按音孔，左手中指、食指分别按第一、二两孔，右手无名指[阅读全文:]
摘要: 基本资料 决列，傈僳族单簧气鸣乐器。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州、保山地区等地。 音管竹制，由主管和副管并列捆扎而成(图)。主管长29厘米、管尾内径1厘米，上端留有竹节，在近节处的侧面管壁上开有一个长方形吹孔，封镶一枚呈20°锐三角形铜制簧片 。管身的中下部开有六个(前五后一)按音孔，孔距不等，背孔为最高音孔。副管长20厘米、 管尾内径0.6厘米，首端开吹孔，镶簧片，无按音孔。副管与主管相邻的一 侧管壁，延伸至主管尾端，两管首(吹孔下边)、尾用丝线捆紧，外涂黄蜡固定。 演奏时[阅读全文:]
摘要: 冬不拉 冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器。音箱是用松木或桦木制成，或扁平或瓢形，琴杆细长，上面有8—10个品位，两根丝弦或钢丝弦，可奏出三至八度的和音。演奏的基本方法是弹与挑，一般弹用于重拍，挑用于轻拍。这是哈萨克族人民喜爱的一种艺术表演形式，他们用冬不拉伴奏，自弹自唱。在音乐上可分为歌唱性和说唱性两种， 歌唱性有固定的唱词，旋律悠扬、宽广、而明快，擅长演奏哈萨克族民间的混合拍子，伴奏、合奏、独奏都能应用自如，是冬不拉弹唱艺术在音乐上的主要特征。人们把即席作词演唱歌者称为“阿肯”[阅读全文:]